餐厅的一面墙上挂着个飞镖靶子,一环一环彩色的圆圈上,随意插着四五支飞镖,其中一支正中靶心。
飞镖靶旁边,还挂着冲浪板、滑雪板、一组斯诺克的桌球,让餐厅里的氛围,配得上门口招牌上的“美式休闲餐厅”这几个字。
然而,这时餐厅里的氛围却一点儿也不休闲。一个说着美式英语的声音和一个说着中式美语的声音,交替在餐厅里回响着,碰撞着,就所谓制度问题进行激烈的交锋。
经过来来回回好几个回合,看戏的多卡集团员工们越看越有趣,而雷尔夫突然停顿了一下,看着自己手中的咖啡杯,好像进行了一番深度的思考,然后说:“我感到好奇,你的意思是,中国的中产阶级希望维持现状?”
方自归的眼睛里,仍然像是落了一地闪闪发光的火星,“是的。如果实行你们那套制度,人口众多的中国社会将毫无意外地陷入混乱和动荡,这将直接威胁中产阶级现在稳定的并且越来越好的生活。”
“这可不符合现代政治学理论。”
“如果现代政治学让人民的生活更悲惨,那不如改名叫愚蠢政治学。就拿实行美国制度的菲律宾来说,与不民主的新加坡比,与不民主的香港比,菲律宾难道不是一个失败国家吗?美国制度,绝不是永远正确的,就像管理学中所说的情境管理理论,用什么样的管理方法最有效,要看具体的环境和对象。世界上没有绝对正确的管理,也没有绝对正确的政治。美国与中国之间在历史、文化、经济水平、教育水平上差异这么大,在美国有效的制度,当然不见得在中国行得通。你是记者,也许对我刚才讲的那个例子没有感触,但我相信那些领导过上百人、上千人、上万人的总经理们会深有同感。为了更长远的利益,政府其实偶尔也需要像一间公司的管理层那样做做坏人,可在你们的制度下,每个政客在选民面前都是好好先生,每个政客都喜欢做一些皆大欢喜的承诺,即使有些承诺是不负责任的。比如,欧洲一些国家的高福利,导致年轻人工作积极性不高,长此以往,福利基金难道不会出现赤字吗?可是,没有任何一个政客敢于削减福利,因为在你们的制度下,提出这个政策,便意味着政治生涯的结束。”
“我虽然没做过总经理,可是你也没有像我一样走遍中国,和中国的许多不同阶层深入交流过。最大的问题,就是你们的制度没有纠错能力,因为你们的人民不能制约权力。”
“我思考过这个问题,就是在我们的制度下,有什么力量可以制约权力。我思考的结果是:这力量是有的。比如说,舆论的压力。大家不要忘记,人类首次进入了互联网时代。舆论,从来没有像今天的力量这么大。信息,从来没有像今天传播得这么快。给你举个例子,既然你是记者,你听说过发生在今年三月的孙志刚事件吗?”
“孙志刚事件?”雷尔夫脸上露出疑惑的表情。
“一个在收容所里死亡的大学生。”方自归道。
“啊……就是在广东……我想起来了。”雷尔夫做为记者,总算想起了这条本年度的中国十大新闻之一。
“那件事发生后,在互联网上迅速传播,肇事人员不但被严惩,中国政府也很快废除了《流浪人员收容法》。这,就是纠错能力。这,就是舆论压力。在这样一个互联网时代,一手遮天和为所欲为,是很难做到的。这就好像我做为总经理,虽然我没有拼选举的压力,但我也不会在公司内为所欲为一样。因为,我深深地知道,我要把公司管理好,我要完成那些KPI,我需要员工高昂的士气,这就需要我顾全大局、收拢人心,需要我在公司里有一个良好的形象。所以,我不可能在公司里肆意妄为。我小小一个总经理都懂的道理,国家领导会不懂吗?另外,也是我读了MBA才知道,我们政府还有防止错误政策产生的预防机制。”
“质量管理的最高境界是预防。”人群中的托马斯笑着说。
“什么样的预防机制?”人群中又传出一个声音。
方自归眼睛里的火焰,这时温柔了一些,“这个机制,就是让各领域的专家、精英,做为政府的智库,帮助领导们制定政策。我之所以知道这个机制,是因为教我们的两个教授是上海市政府智囊团成员,教我们宏观经济学的那个教授亲口告诉我,上海市又要做什么规划什么项目了,他参与其中提供了咨询。其实,让智囊团辅助领导做决策,比让普通老百姓去参合去讨论高效得多。比如‘海绵城市’的想法,就应该找一帮同济、清华的给排水、建筑专业的专家来讨论决策。比如‘智慧城市’的概念,就应该找一帮来自北邮、北大的通讯、计算机专业的专家来讨论决策。老百姓懂什么海绵城市智慧城市?要有效率,就应该精英集体决策,政府强力推行,绝不能让我们现在这些老百姓搞什么公投。如果像印度那样搞所谓的民主,才真是损害全体国民的利益。”
雷尔夫冷笑道:“可是你的长篇大论,漏掉了一个角度。就是人性的角度,而这可能是最重要的一个角度,因为人性是永恒的。”
胡尔达小姐插嘴道:“漏掉了不止一个角度,比如还有法律的角度。”
雷尔夫道:“请允许我先从人性的角度来说明民主为什么是必要的。一九九二年,《历史的终结与最后的人》出版了。Victor,你看过吗?”
方自归道:“没有。一九九二年我刚刚上大学,那时我倒真是崇拜美国制度,可现在我认为我那时的想法错了。”
雷尔夫道:“你应该好好读一读那本书,那是一本见解深刻的书,它指明了人类社会发展的终极方向。人性最深层次的追求,就是寻求被承认,做为一定价值和尊严的存在者被承认。如果能够找到一种制度,使每个人都得到承认而又不带来暴政,那么这种政体将是有史以来出现过的最稳定、最长久的政体,历史也将终结。这种政体已经被人类找到了,就是美国的制度。”
方自归道:“这种被承认的感觉,对现在的中国人来说是奢侈品。我们和你们不一样,我们现在最关心的是挣钱的自由,生活的自由,而不是投票的自由。请不要以为美国人认为重要的东西,中国人也认为重要。给你举个例子。我曾经在斯德哥尔摩的中餐馆里遇到一个打工的中国留学生,她告诉我说,她在斯德哥尔摩生活的最大感受,就是不自由。”
奥洛夫叫了一嗓子:“欧,瑞典可是个非常自由的国度!”
方自归向奥洛夫点点头,说:“请听我把故事讲完,谢谢奥洛夫。那位留学生来自西安,她告诉我,她在斯德哥尔摩不能自由地洗澡,因为晚上九点以后洗澡的话,邻居会投诉她洗澡发出了声音;她不能自由地打电话,下班后不能打给同事,晚上九点后不能打给任何人,因为太晚打电话就占用了别人的休息时间;她不能在周末自由地逛街购物,因为商店基本上都关门了;她不能自由地在工作到凌晨十二点以后去吃个夜宵,因为饭店都停止营业了;她不能自由地在自己过生日时,请朋友们聚聚,唱唱卡拉OK,因为当地最大的KTV包房,十个人都坐不下。但是,我上面提到的不自由,在中国都很自由,而这些自由,才是中国老百姓觉得更重要的自由。你说的那种自由,我们还没那么需要。我们需要女孩子不管多晚,都能够自由安全地去城市里任何一个角落,在纽约就没有这样的自由,而在上海就有这样的自由!”
“可是你知道吗?”胡尔达小姐又插嘴道,“Absolutepowercorruptsabsolutely,这是历史学家阿克顿的名言。”【译:绝对权力导致绝对腐败】
方自归突然被两个“Absolute”一夹击,有些发愣,正琢磨阿克顿的名言,这时奥洛夫说话了:“先生们女士们,正好借这个机会,接下来请胡尔达小姐分享一下她眼中的中国。胡尔达小姐为这次分享是做了准备的。”【译:绝对】
“OK,谢谢奥洛夫。”胡尔达小姐道,“那么,我开始我的分享。就从一个大人物的小故事开始吧。”
胡尔达就开始讲述她眼中的那个“黑暗”的中国。
方自归没想到,这次北京之行,会有这么多高潮,比在广东玩东莞三十六式都多。
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