修真家族,虽是很古老的门派,可是世人对它了解甚少。并不是世人不想修炼成仙,而是人们都把它当作是一种幻想,一种不真实的梦幻。
修真家族里的修行都是如同苦行僧一般,从小就开始受到严格的训练,经受常人不能想象的痛苦,才能一步步步入修真界的途径。
可到了近代,由于种种原因,流传下来的只有很少几个古老修真家族,至于门派,实际上已经名存实亡了。
看到这里,依曾合上书兴叹,原来这修真还有这么多的讲究,不是任谁想修都成的事。可老到长究竟为什么给我这些东西,难道不成我就是有异能的孩子?
依曾的心怦怦直跳,被自己这个猜测吓了一跳。可她禁不住这本书的诱惑,继续看了下去,此时此刻,她早已忘记了饥饿,满心的只是好奇。
书上还说到,绝大多数的异能者,都拥有金木水火土中任一种元素。可只有少数的异能者,身上会拥有二到三种元素,那就意味着能够拥有更多的异能,而且这些元素的五行属性混在一起,会出现让人意想不到的神奇力量,这可是可遇人不可求的,出现的概率极低,就是所有的修真家族里,几代才能出现这样一个奇人。
更令修真之人嫉妒的发狂的是,有一种全元素的变态,自修炼之日起,他们可以用比别人少得多的时间,轻轻松松的拥有各种超能力。也就是可以轻而易举的拥有金木水火土的全部元素,并能够随心所欲的驾驭他们,成为仙家所说的:眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,六种神通。成为在世的活神仙!
可是这种变态只有书上记载,据说是千年才可以出一次,可每代的修真之人绝不会放弃这个机会,他们甚至会用一生的时间,用来寻找这个全元素的孩子身上。
看到这里,依曾对修真的起源有了一个大概的了解。在远古的时候。生产力极低,人们的寿命非常的短,于是一些智者通过对大自然的各种现象,诸如:日月星辰、风雨雷电、山川大地、草木鸟兽之类的进行了细致的研究,发现原来这世界上是由金木水火土这五种基本的元素组成。
这五种元素生生不息,源源不断,永生不灭。而在这些智者里面也不乏拥有异能者,他们逐渐发现,通过一定程序的修炼,能够延年益寿。进而达到人们想象中的天神合一。
这一发现。激起了后世人修真的无限热情。哪一代人中都会人才辈出。他们经过数代人的探索和考证,从而形成了一整套的修炼方法和方式。而这些核心内容,往往只有修真门派或家族中的重要任务才能掌管。
而普通的修真弟子,只能修炼一些入门的功法——行气。也就是先打通任督二脉。指导身体里内气运行,调整心理状态,做到心无杂念,六根清净,从而进入一个忘我的状态,来达到吸收天地之间的灵气,为我所用的一种状态。
书上详细的介绍了行气的两大类方法。一类是打坐,另一类是冥想。
依曾看到这里,立即产生了极大的兴趣。学会了打坐和冥想。是不是就真正成为一个修真之人了呢?
书上写着打坐的具体方法:打坐,讲究的是五心向天,心无杂念。旁边还有一段说明,所谓五心向天,就是坐在地上时。两腿双盘,两个手心和两个脚心都朝着上方,同时身体坐正,头顶向天,这就是五心向天的说法。
然后还有一段注释:欲行大数,须由灵根、做功运气要从两腰肚脐眼中间起,眼观鼻,鼻观口,口观心。气沉丹田,收集四肢百骸以及经络血脉之精气,一直打通任督二脉,是之在体内形成一个小宇宙,数次运转,形成几个大周天。
到了运功之时,就会发挥自己的异能,会看到自己身外的空中,漂浮着许多和自身属性相同的元素,这些元素就像一张无形的大网,可以助人听到很远以外的声音,看到很远以外的事物。这些和自己同属性的元素,还能够为自己所用,被自己吸收。
至于冥想,比打坐修炼的方式就简单得多了,只要闭上眼睛入定就可以,可是对心无杂念的要求更高一些。
《修真起源》还提到,除了行气之外,还有其他的修炼方法,如:服食,房中术、大方术、辟谷、导引、丹药、心斋、胎息等其它方法。
服食,是指服用一些灵丹妙药或者是奇花异果之类的,来达到求的长生不老的方法。
房中术,专门研究男女性生活作用、技巧、方法和宜忌的一种方术,通过采阴补阳,唤精补脑等方法,求的长生不老,成为神仙。