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第二百六十章 魔高一尺(第1页)

于是第二天,刘小六便和一众师兄弟商议妥当,换吴迪和沈蒹葭组队巡山,自己御剑(腿)飞行,翻过胭脂山脉,跃过重重雪岭,迎着呼啸的冰风,朝着北方疾驰。

四面望去,乌云滚滚,妖气冲天,四面八方,天上地下,都是妖孽,四面八方,皆是魔主。到处都有妖魔,哪里都有血光,一时之间还真不知道哪里是妖巢主力。

是的,北极冰原的妖魔,正如潮水一般南下,坎国其实已经整个颠覆崩坏,人类居住的村落,马场,城寨,一片狼藉,俱被攻灭,抬眼望去,只见生灵涂炭,尸骸遍野。

刘小六掐诀御剑,落下云端,低头俯瞰山中村落。

这次出来,他其实就是来找这个村子的。

年前刚到牧师苑时,小六也来过一次的,村里的人是坎国的牧民,闲时牧马放羊,一有战事就被征召,披挂上阵,抢些粮草过冬。

本山的真人吩咐,叫弟子四面扫荡,找着这样的村落便斩几个人头,杀了鸡儆了猴,便裹挟牧民回牧师苑做工,不降者皆杀。

但村里的阿嫲给小六煮了一碗奶茶喝。不知不觉就叫小六想起自己阿嫲,所以心一软,回去禀报,推说他们已经游牧迁徙南下了。

可现在他们都死了。

于是刘小六只能沉默着,检查着村民的尸身。

大部分被吃了,大脑,内脏,臀腿,人肉的油脂比猪还肥润,最软最鲜润的部分都被啃光了,只剩一地嚼碎咬烂的骨头。

只看这些可能是野兽做的,草原上多的是狼群,但还有一小部分女人死于难产,那就一定是妖魔了。

嗯,人是人生的,兽是兽生的,但妖魔是在人和兽身上寄生的。

女子的尸骸,下腹部破开一个血洞,可以看到破口处和内脏里残留的胶质囊碎片,内部柔软,外壁坚硬,拼起来型状好似豆荚,像植物的根茎一般深深植入母体,吸收血肉精气获得养分。

这就是妖魔的卵鞘,如果是寄生在人身上的,就是所谓的魔胎。

虽然在本山上课的时间也不多,但这些事山里倒是认真教过。

卵鞘寄生的母体是什么样子,魔胎中长出来的血肉,就大抵是个什么样子。所以妖魔有的似人,有的似兽。

而有些大妖魔的卵鞘,过于强大,也需要反复寄生,吸尽多个母体的精血才能完全育成,于是长出来也奇形怪状的。

但无论如何,骨子里它们都是妖魔了。

没有足够的血食,没有孵化的条件,妖魔可以把卵鞘藏在身上带着,甚至自己吃了补充营养。但是一旦到了南方,物产丰富,血肉无数的地方,它们吃饱喝足,就开始下卵了。

只要是生灵血肉都可以寄生,但最好的宿主,还是已经怀孕的雌性母体。因为过于强大的个体可能反过来吸收卵鞘的营养,而过于弱小的个体又不足以给卵鞘供给所需。

而有孕的母体没有办法抵御卵鞘的侵袭,同时身体做好了孕育新生的准备,会产出一些有益妖魔成型的物质,且宿主的母体和婴胎,都可以成为卵鞘的养料。

于是每每有妖兽从北极归墟逃出来,一旦不即可斩杀殆尽,它们就会像蝗虫一样开始产卵,开始寄生,开始出鞘,最后越滚越大,最后越卷越多,最后一发泛滥不可收拾。

那最初的妖魔到底是哪儿来的?

是先有妖魔,还是先有卵鞘呢?

没人知道。

剑宗的教习讲过,玄门有两种说法,一说天生,一说地养。

有修士们观察到,和人类不同,妖魔野兽都可以观星望月修行,每当天降帝流浆,也就是日精月华,陨石星铁,野兽服食了就会逐渐生出灵智,转化妖魔。因此认为妖魔是天生灵族,灭之不尽,只能想办法共存,因此这些派别并不忌讳收养灵兽。

还有一种说法,说妖魔是从地窟地缝里跑出来的。

哪怕妖魔都被仙尊驱赶到了九州之外,戍十二国藩篱,但隔三岔五的,哪怕没有帝流浆,依然会时不时有妖魔从地洞里钻出来,为祸人间。

有人怀疑这是因为地下有地脉通道,可以和归墟相连。有人猜测这是野兽误入上古枯坟妖巢,接触了残留的卵鞘。还有人说在秘境中见到了什么古怪的妖族造物,不断制造出新的妖魔。总之众说纷纭,没有人能拿出真凭实据,只能尽力诛杀罢了。

“尽力诛杀……”

刘小六数了数破壳的卵鞘,算了算它们的去向,

“杀的过来么……”

但杀不过来也得杀,逃走一个,眨眼功夫就能生出一群。这些归墟的妖魔,和受三大派箓戒管教的灵族受宠可不一样。杀人如麻,肆无忌惮的,坎国十有**是毁了,一旦被它们流窜到了中原,那必是一场人间浩劫。

刘小六掐诀追迹,一脚深一脚浅得跨过雪地,算到这村里生出的大部分妖魔,都被牧群吸引,往胭脂山方向去了。这些倒是不用管,看起来也就是炼炁级的妖魔,就沈蒹葭那个杀星,来了以后从早到晚剁了头回来交差刷分,根本过不去。

但有一只,似乎是最后出生的,气虚体弱,跟不上队,又走了岔路,往小路里绕道偏离出去了。

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