成化元年(公元1465年)的大藤峡之乱,在震撼了明王朝的同时,也让丘浚的&ldo;治世之才&rdo;崭露头角。叛乱伊始,诸内阁大臣皆反对朝廷派兵,建议由两广地方政府&ldo;自行征剿&rdo;,唯独丘浚上书反对,言侯大苟不可轻视。之后叛乱果然越演越烈,明王朝不得已委派韩雍为将,调重兵镇压。此时的兵部尚书王复定下了&ldo;步步为营&rdo;的作战方针,丘浚上书反对,提出&ldo;直捣大藤峡&rdo;的建议,并详细分述步骤,第一步先占领广西荔浦,切断叛军退路,继而16万大军分三路,一路主攻,两路佯动牵制叛军,最终三路会攻大藤峡,彻底剿灭叛军。奏报送上后,兵部官员皆以为荒唐,兵部侍郎王紘(即土木之变后带头殴死马顺的那位)嘲笑说&ldo;竖子不知兵,实乃胡言&rdo;。但内阁首辅李贤和前线&ldo;总指挥&rdo;韩雍却大为赞赏,最终依计行事,一举剿灭大藤峡叛军。韩雍&ldo;直捣黄龙&rdo;的妙手,实为丘浚&ldo;运筹帷幄&rdo;。此次大捷也令丘浚声名鹊起,原本以为丘浚&ldo;治世之才稍逊&rdo;的朱见深也对他刮目相看,之后节节高升,先提升为&ldo;翰林院侍讲学士&rdo;,又以礼部侍郎身份兼任&ldo;国子监祭酒&rdo;,坐上了当年&ldo;恩人&rdo;萧滋的职务。其间丘浚还受命编纂《英宗实录》,为掩盖明英宗朱祁镇的过失,曾有同僚欲在编纂实录时给于谦妄加罪名,丘浚却坚决反对,坚持秉笔直书。因他的刚直,我们今日才看到&ldo;夺门之变&rdo;的真相。
虽声名鹊起,但在明英宗、明宪宗两朝的30多年里,颇具&ldo;治世之才&rdo;的丘浚,做的多是&ldo;文化工作&rdo;。他也曾多次上奏纵论时事,比如朱见深发动的数次&ldo;搜套&rdo;战争,丘浚与兵部官员看法一样,反对草率动兵,他一句&ldo;难事不在战与否,却在战而胜之&rdo;,可谓切中要害。在用兵河套的问题上,丘浚修正了兵部尚书白昂的&ldo;赔钱论&rdo;,认为开发河套固然费钱,但&ldo;河套农桑之利,足输九边之用&rdo;,必能&ldo;解朝廷兵费之忧,熄中原流民之患&rdo;。王越在成化八年,十六年两次大破蒙古可汗,迫使鞑靼部退出河套草原,丘浚皆在&ldo;第一时间&rdo;上书,建议朝廷&ldo;速屯边兵,迁移流民,充实河套边防&rdo;。对于众多朝臣一筹莫展的&ldo;经费问题&rdo;,丘浚创造性建议出台&ldo;优惠政策&rdo;,鼓励北方商人特别是山西盐商在河套兴置产业,开垦农田。此项奏议引起骂声一片,户部尚书殷谦指责丘浚&ldo;身担礼部要职,不思本务,却妄议户部事,此渎职之行也&rdo;。刑科给事中毛弘更给丘浚扣了个&ldo;擅变成法,妄论祖制&rdo;的帽子,户科给事中丘弘更过分,甚至怀疑丘浚&ldo;私通商贾,暗收贿赂,不可不查也&rdo;。对这一切,朱见深倒是&ldo;不查&rdo;,却也&ldo;不纳&rdo;,反多次劝丘浚&ldo;汝忧心国事虽可嘉,然理财用兵皆非汝之责,朕用汝,乃用汝之长野&rdo;,还是希望丘浚做好&ldo;文化工作&rdo;。当然这期间丘浚的&ldo;文化工作&rdo;也不差,一是颁布了&ldo;擢拔之制&rdo;,即全国各县县令,每年需选拔3名本地家境困难却好学上进的14岁以下少年才俊,上报中央由国家资助完成学业。这可称是世界上最早的&ldo;义务教育法&rdo;。此外他身兼国子监祭酒(中央大学校长),多年来悉心教育,为国家培养诸多人才,弘治、正德两朝诸多英杰皆出自他门下。在编修《英宗实录》的同时,他也编写了另一部史料经典‐‐《宋元纲目》,这部详细记录宋元时代蒙古人历史的著作,不但成为之后明王朝制定对蒙古政策的重要参考,直到今天依然是世界各国蒙古史学者的重点研究对象。虽在朱见深时代被认定&ldo;治世之才稍逊&rdo;,丘浚礼部侍郎的位置却稳如泰山,在错综复杂的官场争斗里&ldo;置身事外&rdo;,算是因祸得福。但&ldo;坐山观虎斗&rdo;的丘浚也不闲着,兵部尚书项忠骂过丘浚&ldo;纸上谈兵,神似赵括&rdo;。后来汪直陷害项忠,丘浚也让自己的门生御史杨礼&ldo;跟风&rdo;弹劾,落井下石一把。户部尚书杨鼎因河套一事同丘浚结下梁子,后也被丘浚整出了&ldo;擅用公费&rdo;的黑材料,黯然罢官回乡,至于两位曾给丘浚&ldo;扣帽子&rdo;的言官毛弘、邱弘,丘浚也一直&ldo;惦念着&rdo;,时常趁给朱见深讲课的机会&ldo;说坏话&rdo;,终令二人先后被撤职丢官。其睚眦必报的行为,也为他最后的悲剧埋下伏笔。
除此以外,丘浚在成化朝的23年中,忙里偷闲,默默地做着一件事,正是这件事,不但造就了他在弘治朝初期的一鸣惊人,更奠定了他在中国历史上无与伦比的崇高地位。
【三】
明成化二十三年(公元1487年)十二月,即位仅数月的明孝宗朱祐樘,收到了丘浚送来的一份石破天惊的礼物‐‐丘浚呕心沥血20年完成的皇皇巨著《大学衍义补》。
《大学衍义》是南宋理学名家真德秀的名作,是全面继承发展朱熹理学思想的儒家经典,其内容包括儒家理学&ldo;修身&rdo;&ldo;齐家&rdo;两大内容,被此后历代学者奉为经典。身为后人的丘浚,仿照此书的体式,完成了独创性的著作‐‐《大学衍义补》,中心思想只有一个:治天下。
这部30万字的著作,全面论述了此时明王朝面临的种种问题‐‐官风糜烂,财用枯竭,垦田锐减,天灾横行,并一针见血指出了解决问题的两大关键‐‐效率、税制。而其中具有颠覆性思想的是一句话:食货者,生民之根本也。在重农抑商政策实行上千年的中国,第一次鲜明提出了商品经济是国民经济根本的主张。著作分二十三卷,卷卷皆讲经济政策,以孔子&ldo;天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉&rdo;为核心思想,全面阐述大明朝农业、税收、军屯、外贸、关税、盐政等改革措施。书中的思想,是对两千年中国封建社会传统经济思想的全面颠覆。直到几个世纪后,清朝大儒纪晓岚在编纂《四库全书》时,依然痛斥丘浚&ldo;率意妄做,可谓荒谬&rdo;。清末维新领袖梁启超却对其颇为推崇,一日梁启超与某西方富商交谈,对方大谈西方近代重商主义思想,梁先生大笑,手指一本《大学衍义补》道:&ldo;汝之说,此书早尽言也。&rdo;