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第26章 灵山五日（第2页）

此子在山中呆了五日，此事还是需汇报一下，下次灵山开启的时间要延长了……”

老者站起身，脚踏虚空，一步一步消失在视野之中。

“筑基以后拜师吗？刚才那位长老很明显是想在我筑基后收我为徒，拜师之事事关重大，走到那一步还需谨慎选择！

如果没人愿意收我，那便只能选择那位闫长老了。”赵炎回到房间，思考着之前的对话。

“现在当务之急是到达炼气十层的大圆满，路已经铺好，几个月之后便可稳固在大圆满境界，突破筑基指日可待。”赵炎打坐入定，开始了枯燥的吐纳生活。

伴随着赵炎的打坐，赵炎在灵山呆了五天的事情也在宗门高层之间传来，他们查阅了解了赵炎的所有信息，更是得知了其18岁上山修炼，且脉门只开两门的事实。

此刻宗主府内，宗主黄有仁居于首位，离宗主半个侧身位一座位，坐着是那位外门授课的师长名司徒翰，司徒翰下方两侧各有一座，一位是闫岸山，一位是曹德忠。这四位都是金丹期强者。

剩下的便是宗门内门各长老。宗主府内共十四人。

所有第一次听到这种信息的人无不震惊。

此子能走到现在更是证明此人意志坚定如磐石，坚定的意志是走向更高更强必备的东西。虽大部分人没见过赵炎，却把赵炎当做首要要拉拢收徒之人，他们都会重点关注。

筑基是考察道心的，一旦此子筑基成功，前途不可限量。

师长评价“金丹不止，元婴有望……是宗门之兴。”

元婴意味着什么，众人都是很清楚的。不说赵炎，若是台上这四位中有人突破至元婴期，宗门的地址和领地可以选择更好的，更大的，带来的修行资源也更多。

除此之外，有元婴修士坐镇的宗门，有极强的震慑力，出门在外也多一分底气与牌面。

收徒之事暂放一边，如今十脉已通，加上山顶的造化，距离筑基也只是时间问题。

因筑基事关重大，赵炎也是找过许多关于筑基的书籍，也询问过长辈，其意思大同小异，和书本描述相差不多。

都是讲述筑基之时:

其一选择一处绝对安全之地，宗门的话就是有一处宗门专门用来筑基之地，那个地方宗门数位长老看守，乃是关乎宗门根基之处，安全有保障，除非宗门遭受灭顶之灾。

其二就是寻求筑基以上之人做引导，或使用筑基指引灯，两者作用相同，都是让首次神识出窍的自己能够找到本体所在，不至于迷失方向。

还有一种靠自己的意志力，不借助外物做到神识归体，成就筑基（此法危险极大，慎重考虑）

仅靠自己筑基是潜力最大的一种筑基方式，一旦成功金丹有望。

这里说的意志力其实就是自己对自己修道的一个实践过程，真正意义的脚踏实地的踏出这一步，必须意志坚定，明确道的方向，明确了方向这路便能坚定不移的踏出，且能寻找到本体，这便是难与不难的区别。

修行者十岁踏入修行，其实对自己为何修行大部分人还是有点懵懂，没有明确的目标，只是知道修仙了会变得厉害变得强大变得长寿，上天入地，排山倒海，好不威风。

而像赵炎这样18岁读书转过来的，可能还是头一回，而赵炎的道也极其明确，重定规则，做到善恶有报，世间太平。

而做制定规则之人，唯最强者！

虽说筑基之后便不再有外门的任务要求，但其实到达练气十层之后，外门任务便无需再管，宗门也是为了让你安心筑基。赵炎攒下的时间足够让自己达到十层。

炼气期，只要突破灵脉，到达下一层也只是时间问题，枯燥而乏味，这里更多是耐性。无耐性无修仙。