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第3章（第1页）

只要扔掉自尊，就再没比这更轻松的生活方式了。自己什么也不干，由女人养活着，性的方面也没什么不自由。但女人们渐渐地也就对他失去了温柔。

结果，在别无可依赖的人的东京，丰崎可以依赖的就只剩下妹妹了。对丰崎来说，妹妹是最后一个据点。无论他怎么乐观，今后都得想想出路了。

也不能总是向妹妹低头。但现在就算想在公司工作，却怎么也没有从干擦地板的活儿开始的勇气。东京有一千好几百万的人，虽然自己一直乐观地认为，在哪里都能找到立足之地，但在那有限的空间里填着那么多的人，根本就没有他的立足之地。

在沙漠般的东京，住在那里的人就是沙砾。而且还是流沙，不停地在流动。沙砾即使被风刮跑，根本就不会对沙漠产生影响。

在刚毕业那会儿，丰崎对东京抱着无比大的雄心，根本就没想过自己会被吹走。岂止东京，天下都迟早尽在囊中。随着不断的漂泊，过去的野心早巳消失得无影无踪。

东京一方面是干燥的人间沙漠，一方面又具有熔炉般的热量。聚集的人们的体温合为一体，变成能熔化人的熔炉。

在燃烧着青春的热情，对自己的未来尚未失去信心时，大家跳进熔炉中一起燃烧。这种热量在乡下绝对看不到。那是一场盛大的庆典。

来自全国各地彼此互不相识的人们，聚在一起互相燃烧。无家可归、路死街头也没人会多看一眼。冷漠都市的背后隐藏着互不相识的人们，聚集在一块才具有互相燃烧的巨大能量。

这种燃烧把年轻人深深吸引住了。去了东京什么都会有的，这种错觉就是燃烧的产物。

但某天，你突然慢慢地意识到自己也被烧着了。本是好多人聚在一块互相燃烧的，但结果怎么光是自己一个人在燃烧呢？当意识到自己根本就没在东京扎下根时，你就知道了这种燃烧的虚幻性。

无论怎么燃烧都只是一味地丧失能量，什么都得不到。在精力、体力旺盛时，以为自己在燃烧的同时也获得了他人付出的能量，但实际上，自己是入不敷出的。

无论如何努力，总不能在东京扎下根来，只是不停地在流动。当意识到自己只是一味地在消耗的时候，他们正不停地丧失着互相吸取的热量。那时，对他们而言，东京终于又恢复到它的真正身份‐‐沙漠。

丰崎能看到自己的未来。东京没给自己任何东西。虽然曾经认为东京是冒险家的天堂，但成功的可能性比中六合彩的概率还低。

既然如此，尽早离开东京好了，他却怎么也离不开东京。就如&ldo;落都&rdo;这个词汇所表示的那样，离开东京就是败北。不，是输给东京了。

但构成东京的不仅仅是胜利者，还有失败者。而且失败者的人数更多。甚至可以说，正是支持着极少数胜利者的无数失败者，才构成了东京。

从这个意义上来讲，东京对失败者是宽容的。如果扔掉人的尊严和作为失败者的屈辱，你是能待在东京的。对失败者而言，日子虽谈不上过得好，但好歹还是能维持下去的。而且东京并没把胜利者跟失败者分得很清，多数人还只是两边都不搭界的中间派。中间派也分成好多等级，有接近胜利者的，也有接近失败者的。

就像流浪者也有贫富差别一样，人类的差别（人性、经济实力、能力、知识水平、健康、容貌等）实在是多种多样。多样性这个词汇跟暧昧相连。东京虽然生存竞争最为激烈，但同时也具有包容失败者及半途而废者的包容力。

在东京，确实有不少人不知道生存的目的而懵懵懂懂地活着。丰崎就是其中之一。但他喜欢这种暧昧。乡下是没这种暧昧的，但人数和机会太少，无法混日子。

失业后，作为自由职业者，丰崎不停地换工作，从一个女人再到另一个女人，现在则依赖着妹妹。明天该干些什么？他根本就没有计划，做一天和尚撞一天钟。

丰崎把头枕在手臂上，用迷茫的眼神盯着电视机。这时，他想起自己已好久没做爱了。有了从妹妹这儿搜刮来的钱，好歹能买个女人玩两三个小时了。这真是现在穷途末路的表现。

虽穷途末路，欲望还在。正因为穷途末路好久没碰女人了，性欲才越来越强。

&ldo;隔了好久了，今天就去玩玩吧。&rdo;