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第158章（第1页）

●在路途上

1951年7月25日，先遣支队从昌都出发，军党委和有关的同志欢送我们上路，预祝我们胜利地完成任务。先遗支队全体同志都表了决心。&ldo;长期建藏，边疆为家&rdo;成了我们每个人的信条。王其梅同志的爱人王先梅和我的爱人孙立英，远远地从后方赶来，坚决要求同先遣支队一起去拉萨，她们获得了组织上的批准，于是我们的队伍又多了两位女战士。从昌都到拉萨1100多公里，大都属于横断山脉地区，山多南北走向，几乎每天都要爬一座高山或者是翻一个山岭。第一座大山就是依贡拉，爬上山顶需两个半小时，下山1个多小时。这座山靠近澜沧江，风景还是优美的，山阳处长满了青松林，山背阴的一面是松柏林，郁郁葱葱一片苍海。战士们个个喜笑颜开，哼着歌曲，轻松地在山路上盘桓，早早就到了宿营地，依山傍水，搭起帐篷埋锅作饭，开始总结这一天的行军生活。7月29日翻瓦合山，藏名朱依拉。此山是一座三峰相连，绵亘50余公里的大山，部队必须在山巅上住一夜。山顶风大空气稀薄，夜间难以入睡，虫声唧唧，风声呼呼，有一股透骨的寒气沁入肺腑。急切地盼望到了天明，继续爬过最后的山峰，往山下走就舒服得多了。以后又翻了两座山，从嘉裕桥过怒江进入洛隆宗地界。嘉裕桥是西藏北路经常可以见到的木桥，用木笼石块做桥柱，桥架一步步伸向江心，以缩短江面的距离，在两端逐渐接近的地方铺上桥面。这就是西藏当时比较进步的交通设施，不然就只能以牛皮船斜渡，或者用溜索冒着生命危险溜过去。藏南过河多用溜索，一般河流则靠牛皮船引渡。西藏当时的交通状况可想而知。这是人民解放军进军西藏遇到的最大困难，也是今后发展生产建设事业的障碍。8月1日建军节，我们在洛隆宗与一五四团团部会面，团长郗晋武、政委杨军接待了我们。他们在边坝还有一个营，再往前就只有先遣支队孤军深入了。副团长顾草萍是先遣支队副参谋长，在此与我们会合。我们8月7日到达边坝。休息后准备翻丹达山，丹达山海拔6300米，是我们进军途中经过的最高的一座山。天刚刚黎明就开始行动，干部和战士都做了充分准备，士气旺盛，步履矫健。有的战士在唱打油诗：&ldo;丹达山，六千三，人在云中行，双肩担青天&rdo;。革命战士永远是乐观的，任何困难也阻止不了我们前进的步伐。8月10日抵俄朱格，决定在这里休息。一方面是做好过穷八站的准备，另方面是打算访问俄朱格寺。俄朱格寺因活佛绛错林当了达赖喇嘛的侍读而提高了名声。侍读是达赖周围除正副经师以外最重要的宗教人物，可以影响达赖的政治态度。平措旺阶代表先遣支队去拜访了寺庙的强佐，顺便地了解了拉萨和达赖的近况。8月17日抵阿贡拉宿营，这是穷八站第一站，附近只有几户人家，也看不到牧民的帐篷，可以说进入了荒凉的山区。一直到嘉黎，沿途无树木也无人家。这时部队带的粮食已越来越少，中途无法补充也没有地方可以采购，不得不紧缩口粮。部队经长途跋涉已够疲倦，再减口粮就更难迈开大步了，只好边前进边向军党委报告，军党委指示可以停进待命，待后方粮食运到再继续前进。先遣支队党委分析了形势，研究了指令，是继续前进呢？还是停止待命？最后一致同意和阿沛协商，告诉他目前部队已无食粮，这几天以马料（豌豆）代口粮，骡马只啃青草为生，因而部队准备停止待命。当时阿沛表示得很干脆。他说，这里离太昭已很近，可以从他的庄园运粮食来接济。说罢，他马上派人调粮食来接济部队。我们有了他的保证就一面继续前进，一面向军党委报告。阿沛这一行动增强了部队指战员的信心。他在干部战士心目中的印象也更深了，他已成了我们最亲密的朋友和同志。有了阿沛接济的粮食，我们得以顺利地到达太昭。

●太昭见闻

太昭离拉萨只有200多公里，只要翻过工部帕拉就一路平川到达拉萨了，这里又是阿沛庄园所在地，所以决定在这儿休整一下疲劳的部队。当我们先头部队还没有到达太昭以前就碰到一件稀奇的事：一位藏装老汉在离太昭约2公里的地方手持哈达欢迎我们。王其梅同志和我走在前面，老汉深深躬下腰说：&ldo;我是大中华国的国民，特来欢迎你们&rdo;。王其梅同志急忙把他搀扶起来，并简单地询问了他的身世。原来他是赵尔丰的1名士兵，流落在西藏，与藏族妇女结了婚，生活习惯、语言衣着都已完全藏化了。他对于外界发生的巨大变化一无所知，这足以说明西藏的封闭。由此可见，今后的工作是多么困难。在太昭住了4天，阿沛尽了主人之谊，对全体指战员进行了热情的接待，同时拉萨也派官员来欢迎我们。在这里与西藏地方政府正式接上了关系，以后的一切事情都要协商办理了。我们得知目前拉萨情况是很稳定的。中央人民政府代表张经武同志已经到达拉萨，达赖喇嘛经过内部的一番斗争也从亚东返回拉萨。张代表与达赖为首的西藏地方政府官员普遍地进行了接触，并为迎接先遣支队进驻拉萨做好了准备。我们所以选择太昭作为修整的地方，主要因为这里离拉萨较近，气候温和，物产丰富，人口稠密，是农、牧、林结合的地区。这里有灌木丛和松木林，再往南和东南都是原始森林，一直延长到国境线，西藏最有开发前途的地方就在这里。太昭休息的四天，使部队恢复了疲劳，现在个个精神抖擞，衣服整洁，行囊整治的巴巴实实，只待进拉萨与藏族官员和人民见面了。尽管是这样，领导同志还是忙个不迭，反复地交代民族宗教政策，重申三大纪律八项注意，把十七条协议作为教材向战士们讲解。由于语言不通不可能要求每个同志向藏族群众宣传讲解党的政策，但是事事处处必须从每个人的模范行动中体现党韵政策。4天时间，总结了42天行军中与藏族人民接触的经验：用脸部表情和打手式传达自己的思想和语言最易受到藏族人民的喜爱，同时也学会了用交换哈达作为与上层人士和头人的见面礼。这个时候是向藏族人民学习的最好机会，通过学习逐步地懂得了藏族人民的风俗习惯。