如果不是塞希图斯还残存着一些理智,他差点把巫师活活掐死。
在巫师喘不过气来,距离死亡只有一步之差的时候,塞希图斯的理智逼着他松了手。
这具身体不能死亡。
他松开手,漠然地看着大口喘气的巫师,明明容貌完全一致,可他就是能清晰的分辨出谢依和巫师的不同。
这张在谢依身上显得格外漂亮动人的脸,在巫师身上却让塞希图斯感觉格外碍眼,十分厌恶。
他只想要那一个灵魂。
塞希图斯半张脸隐没进黑暗中,静静地思考着,为什么谢依没有出现。
他转身回到宫殿里,相比他作为大陆的唯一统治者时居住的王宫,这里的一切都显得格外简陋寒酸,但塞希图斯并不在意。
推开“客人”们的房间,里面的三位客人都在。
这三位客人都来自异世界,而谢依也同样来自异世界,谢依和他们之间唯一的不同之处就是谢依没有自称为什么神的使者,也没有想要杀了他。
结合上一世发生的事,塞希图斯这样推断:
他知道削弱人们对一位神祇的信仰可以减弱那个神明的力量,他捏造出了一个至高之神,并且命令处于自己统治之下的人们全都更改信仰,不论原来他们信仰哪位神明,今后都必须信仰至高之神。
这种做法动摇了天空女神的根基,因此女神憎恨他,想要杀了他,派遣了无数异界来客。
神明想要杀死一个凡人易如反掌,然而天空女神没有自己动手,也没有直接命令他的信徒动手,反而大费周章的召唤了几个来自异世界的人。
那些来自异世界的人也的确成功杀死了塞希图斯,但塞希图斯死亡后会重新回到未死亡的时间,一种冥冥之中的力量在帮助他,尽管他不知道那是什么力量。
总而言之,女神想要杀他,却没有亲自动手,也没有命令信徒动手,而是试图让异界来客杀死他;而另一个和女神相对立的神秘存在站在塞希图斯这一边,在塞希图斯死亡之后把时间线拉到他未死亡时。
或许这是两位神明之间的博弈?
大致猜测了一番之后,塞希图斯得出如下结论:
谢依也是女神派来杀死他的神使,只不过女神的力量减弱,在细节上出了差错,导致谢依一来到这个世界就落到了塞希图斯的手上,而塞希图斯的宫殿里供奉着虚假的至高之神,女神的触角无法碰到谢依,自然也无法让谢依成为什么神使,从而对塞希图斯心怀杀意。
或许这一次女神没有出现差错,谢依一来到这个世界就落入了女神的掌心,现在或许正在被教导,以便让他认同他的神使身份。
很可能在之后的某一天,谢依也会像他的前三位客人一样,来到他的面前,以神使自居,并试图消灭他了。
这是塞希图斯最能接受的一个猜测,而且也颇为合理,塞希图斯很快就对自己的猜测深信不疑。
只要他还能再次和谢依相遇,就算谢依想要杀死他,塞希图斯也不介意。
如果谢依真的被教成了神使……
那么,等相遇的时候,他就会好好给这位小神使上一课。
塞希图斯的目光扫过面前那三位客人的脸,这些客人们都是以自己真实的身体出现在这里,这一次他的谢依会不会也是带着自己的身体过来的?
如果是,那么他就再也不用担心谢依的灵魂和身体不能匹配了。
他的谢依究竟是什么模样呢?
思考这些问题让塞希图斯渐渐平静下来。
他一边期待着能够和真正的谢依见面,一边不忘做好两手准备,取消原本烧死巫师的计划,把巫师关起来养着。
记
谢依的灵魂说不定还需要巫师的身体,所以在谢依出现之前,巫师不能死。
为了尽早见到谢依,塞希图斯加快了征伐的脚步,这对他来说十分简单,无非是把已经走过的路再走上一遍。
每征服一个国家,他就会用比以往还要更加激烈的手段摧毁天空女神的神殿,砸碎天空女神的神像,并且遣散所有忠诚于天空女神的祭司,命令他们改变信仰,去侍奉塞希图斯编造出来的,莫须有的至高之神。
为了让民众更加顺服地改变信仰,塞希图斯参考了谢依曾经和他说过的异世界的东西,一边竖起更加高耸的至高之神神像,一边成立了一种专门的组织,用来帮助那些至高之神的信徒们渡过难关。
他是个暴君,这不假,但当他想要成为一个英明的君主时,他也不是做不到。
和上一世简单粗暴的镇压不同,这一次塞希图斯大多使用更加温和的手段,被他征服之后,人们发现自己除了要改变信仰以外,日子居然过得更好了,在实际的利益面前,人们纷纷倒戈,抛弃了天空女神,一心一意地信仰起了至高之神。
天空女神的根基受到了严重的威胁。
祂并没有选择坐以待毙,而是展开了反击。
几乎每隔一段时间,就会有一些自称是神使的异界来客试图杀死塞希图斯,他们的手段层出不穷,而且完全超出想象,就算是早有准备的塞希图斯,也死亡了一次又一次。