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第六章 楚辞九歌山鬼（第1页）

“没了？”

鬼谷子面前的菰米还在散发着袅袅的蒸汽，但他却觉得发自骨子里的冰冷。

这是何等可怕的圣贤啊，这是比任何人都要‘伟大’，伟大到了不像是人，而像是茫茫苍天一样的圣贤。

“无亲无私，无己无我……”

鬼谷子收拾好了情绪，他叹道：“苏子，您这样的‘存在’，为何会在乎人类？”

“这已经违反了人性，所谓推己及人，只有爱惜自己的人，才会爱惜别的人，爱惜自己亲人，才会在乎别人的亲人，此为将心比心。”

“您连自己的亲族都不在乎，为何却想要全人类的幸福？”

苏凯放下了饭碗，他已经吃完了，看到鬼谷子的疑问，他想了想，认真的说道：“可能是因为我爱着你们吧。”

“我爱着人类，所以我无法割舍人类，我也无法放弃救济人类。”

苏凯仍然记得，人类史将定格在公元2017年，届时所有人类的痕迹都会消失，任何属于人类文明所创造的辉煌成就，都会被抹除。

天地之间、宇宙之大，不会再有任何生物记得还有人类，以及人类创造的一切。

苏凯不想要那样的结局，这多灾多难的人类史，必须要有一个结果，一个让所有人都能安居乐业的结果，如果人理创造不了，那么就让苏凯来想办法。

“……”

鬼谷子沉默良久，然后说道：“苏子啊，你这些话有没有对别人说起过呢？”

“没有。”苏凯长叹道：“因这世上无人知我。”

鬼谷子继续问道：“那么苏子，可否愿意听我一介无法割舍亲缘的愚夫一言？”

“请说。”

“您所欲要达成的全人类的救济，并不在此。”鬼谷子坦然的说道：“您应该已经发现了吧，这个世道人分等级，礼治天下，华夏诸侯对待诸夏子民尚且随意虐之，更何况外族蛮夷？”

“在您达成所谓的全人类的相亲相爱之前，可否先低下头，看一看这天下的解法？”

“如何才能结束天下间的纷争？”

这是春秋乱世以来，诸子百家对这个世界的思考。

所有的百家学派，都在思索如何结束这个纷乱的世道，所有的学派都有自己的理念。

“我理解你的意思了，鬼谷子。”苏凯点了点头，说道：“这正是我研学的目的，我并非空谈理想、夸夸而谈的俗人。”

“我既然生在这个时代，自然要为这个时代做出一个解。”

人类的救济在遥远的未来，而不是过去，苏凯只不过是在人类史的一个个辉煌的时代、一个个荣耀的节点做试验。

他要在漫长的人类史之中，找到最适合解答救济人类的那个课题。

他在不列颠，以圣人道做课题，最终圣人道的结局就是自我毁灭。

在黄金希腊，以哲人王做课题，最终却是万王之王的爱欲毁灭一切。

在这里，苏凯想要试试第三个课题，以此解答这个世界的问题。

是的，这个时代也有‘病’，很严重的病。

鬼谷子点头说道：“我空活许久，却也只看出这各诸侯国只有两条路，合纵、连横，小国合纵对抗大国，大国连横吞并小国，最终达成微妙的平衡，或许可以使得天下太平。”

苏凯挑了挑眉，鬼谷先生的智慧的确有圣贤之能，但却也有着这个时代的局限，比如鬼谷子绝对没办法想象没有分封建国的天下，因分封建国这个制度，从尧舜禹之时便已经开始了。

尧舜禹皆将对部族立下大功的功臣分封各地，允许他们的子孙在那个地方繁衍，承认他们的统治权，以至于随着时代变迁，这些分封各地的贵族变成了诸侯。

时至今日，已然过去了将近三千年。

“若欲致太平，绝不可以纵横之道勾连各国，而是要消灭所有的国家。”

“天下大势，合久必分，分久必合。”苏凯看着鬼谷子说道：“天下该分还是该合，不在于你我，也不在于那些诸侯公卿士大夫，而在于天下布衣。”

“虽知苏子必然有惊世言论，但我还是低估了苏子的魄力。”鬼谷子问道：“在于天下布衣？何解？”