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第八章 只有仁义的人才没有敌人(第2页)

凯拉尔并没有为此生气,他只是说道:“这不是你一年就能学会的东西,我给伱定下的期限是八年,你能在五年内掌握这两本兵书上的知识,就已经十分优秀了。”

没得错,凯拉尔给阿尔托莉雅开的小灶,乃是戚少保一辈子心血的兵法集大成者《纪效新书》与《练兵实纪》。

华夏的兵书之中,孙子兵法虽然大名鼎鼎,但实际上,华夏兵法的巅峰之作,还得是戚少保的《纪效新书》,只要得了纪效新书,就算是一个什么都不懂的农民,也能练出精锐强兵。

戚少保的兵书没那么多花里胡哨的辞藻,都是简易的大白话教人怎么练兵,怎么带兵,怎么维持军纪,怎么排兵布阵,甚至连怎么处理屎尿,怎么节省军粮,带士兵军屯节省军粮等方面都考虑到了。

这是凯拉尔综合考量之下最适合这个时代的神书了。

至于比这两本兵书还强的三大穿越神书,凯拉尔则认为不符合这个时代的生产力,无法化为实用,冷兵器时代还是戚少保集华夏兵法之大成总结的兵书比较强。

“好了,莉莉,晚饭也吃过了,该考教一下历史了。”

凯拉尔笑了笑,把兵法的事儿放在一边,转而问:“莉莉,你今天看到哪了?”

阿尔托莉雅老老实实的说道:“罗马共和国末期,三巨头之一的克拉苏,平定起义者斯巴达克斯叛乱。”

阿尔托莉雅知道,现在到了凯拉尔的教学时间,历史是最适合用来给王者当教材的书籍,以史为镜不外如是。

凯拉尔面色不变,继续问道:“那你觉得,克拉苏是正义的吗?或者说,斯巴达克斯的反抗是正确的吗?”

“克拉苏依靠十一抽杀律,用血和恐惧让罗马士兵悍不畏死,方才镇压了起义者斯巴达克斯。”

阿尔托莉雅摇了摇头说道:“这不是一个贤明的人所为,也不是一个良将所为,真正有能力的将军无须用这种残暴的方式。”

大唐军神李靖以十三抽杀令统兵,使得麾下士兵战无不胜,且有攻灭六国之功,可他在军中的威望却十分之低,不服他的将领,看不起他的大臣比比皆是。

而与之对比,则是汉初三杰之一的兵仙韩信。

舞阳侯樊哙见到因谋反被骗到云梦泽生擒,贬为淮阴侯的韩信之时,却直接行大礼跪地俯首,口称大王,并以此为荣,毕竟汉初一百多开国君候,有资格称韩信为大王的实在是没有多少。

其威望之高,除了萧何与刘邦以外,无出韩信其右。

这就是以正带兵和以奇带兵的区别。

李靖的兵法说穿了,就是不把人当人,活生生把一群人变成凶残的野兽,只要心够狠,保持极高的胜率没有问题,门槛可以说很低,名声可以说很臭。

克拉苏在奴隶时代的罗马用十一抽杀律,名声到现在都褒贬不一。

而李靖却用十三抽杀令,并且在著书之时,还得意洋洋的说只有名将才能用十三抽杀令统兵而使士兵不反,用十一抽杀令的将军不够狠,所以根本不是名将。

李靖说的也不能算错,因为他确实做到了将军所能达到的极致,若还是输了,自然是士兵的问题,但若是其他将军敢用这种兵法,只需战败两三次,士兵就会哗变造反。

“至于斯巴达克斯?哪里有压迫,哪里就有反抗。”

阿尔托莉雅看着凯拉尔说道:“君王看待子民如泥土杂草,子民看待君王就会如同仇敌,君王看待子民如同手足,子民看待君王就会如同心脏,这是你教我的道理。”

“不错,莉莉,你记得很好。”凯拉尔神色莫名,带着一种奇异的语调咏叹道:“我再教你一个道理——「只有仁义的人才没有敌人」。”

“这就是仁者无敌的道理。”

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