这一站下车的人没有几个，可能是对这个孤零零矗立在草原上的寺庙不感兴趣。 虎永刚几人却想来见识一下，传说中的“移动的寺庙”是如何移动的。 据介绍，“移动的庙宇”，源自草原民族转场的生活习俗，草场、牧场可以转移，信仰劫要始终坚持。 马车上、蒙古包里，草原民族的信仰布局与形式，更在于内心的坚定。 新世纪，牧民的生活得到了改善，“移动的庙宇”也被固定了下来。 而这巴润库热寺，是蒙古族的土尔扈特部在1771年，最后一次世界人类大迁从（着名的“土尔扈特东归”，下文“土尔扈特民俗村”中，画虎成猫会着重介绍）中，从伏尔加河流域带回的移动黄教喇嘛寺，该寺距今已有近400年的历史。 巴润库热寺是土尔扈特东归时携带着七座...