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第六十四章 江山与人口（第2页）

长岛（新咯里多尼亚）北部京都港，海湾附近的的岛焦已全部清除，长16。5公里、宽7。5公里的“C”字型港湾中三十多公里长的海堤石邦已全部完工，0。5至1。5公里宽的堤岸平台上已经做好了公路摘上了树苗。

夜色中看到一线长长的海浪沿着长岛由南及北而来，十余公里宽的海床上现出一线白色的浪花，万马奔腾般滚滚向前渐闻潮声阵阵。线潮滚过“C”字形京都港口外，在海床边缘正对“C”字开口的中心处，忽见潮水渐渐分叉，一个“X”型的白线很快地显现。

那是海面之下的一排柱子，中间是一个长条的方如，海床边缘是一个巨大的圆柱，激起的浪朝特别高大。眨眼间潮水过去，两个沉闷的巨石碰撞声由港湾的海底传出，使整个长岛与海床不停地振颤，收回眼神时去见中间的长条石台框已露出海面，而远端粗壮的短石桩已高出海面三十丈有余。

在柱顶边缘上向下望，能看到底下有个高出海平面四米多圆环平台，还能看到数十米之下的石柱又大出了圈。

巨石柱矗立在海床的边缘，一半在深海区一半在海床上，这里的高差可达数百米，二十公里外便是三千多米的深海水域。

此时港湾所处及前后二十多公里范围内的海床已经过开凿，从原来的数米至五十余米深凿至75米，水底的岩石非常平整。

为引流那批灾民那移动军港已与弃境完成了对接，石基之外的海水中却看不出一丝形状。这些通道与密境在内部是一实体，在外面凡尘却是个虚形，体形可大可小若有若无，土中是土、石中是石、水底是水、空气中只是一束气体。

此地时间晚上九点光景，忽闻海底的台基中隐隐传来梵音，接着跟从的人越来越多梵音越来越响，震得台基四周泛起了水花。

两刻中后焚音渐息，不多时忽见有数人出现在石柱顶上，观望一下便一起凌空而去，很快便消失在夜色中的海空。接着不断的有三五成群的人从坚实的石柱顶端钻出来，两条黑狼在柱顶上欢快地追逐，越来越多的人携手凌空而去。

这个过各种不知过了多久，只到一个小后一群接一群的人去而复返，石柱中还是不断的有小队人走出来。只是回来的小队已经变成了大队，原来的三五人已经变成三五十人甚至更多，分别从柱顶四个方位进入柱中。

随着时高时低的梵音，三刻钟后进入的人流开始趋于平衡，柱顶的出入口好象变得越来越大，同时出来与进去的人数都有百五十人、延绵不绝。

过了个把时辰，人群进出的人数仍是这个数目，天空却变得阴暗起来，一大块一大块的乌云忽然间从空中及海面向这边涌来，越来越近时梵音变得越发地响亮。

也就是刻把钟的时间，在人流不断涌进涌出的同时，巨大乌云中突然窜出来一条巨蟒，迅速地钻进石柱。巨蟒的长尾在十几秒钟后才在柱顶消失，人流仍在遁环，只是进去的人流变得更加壮观，那是他们身后或多或少的“影子”，每人身后或三、四十，或四、五百，“影子”数不等。

而第一条巨蟒进入之后，后面的巨蟒也一条接一条的往柱子中钻，此时才会发现那些云团之上或有山峰或有森林，梵音之中似有惊鸟畏兽在乱窜吼鸣。

第一次开港的地点是在弃境青州南岸的半坡盐场，这地方在郑慈焯所处的世界应该在山东日照市沿海，而此时却成了三十万流民的再生之地。

不过这个弃境在郑国仍然属于“弃境”，原来以河北临彰为中心的“洛阳”在郑国的新版图上处在雍州西部、里海北岸偏东。有幸的是上九州的陆地都能得到正常的日照，只有温带到严寒等几种气候的区别，不正常的半年白昼半年黑夜的区域都被丢进了辽阔的海洋。

上九州开始从三千年前的世界各地搬来山川河流与森林，盐场上的三十万流民刚刚吃完一大碗煮得厚实又稀烂的羊肉米粥。稍稍心定神安之间，他们渐渐失去了思维步向死亡再生之路。

在军港上面的仙境草原上，大雪依然在下，风雪中却人头涌动，数万凡仙正在接受军士们的带领，一队队从毡帐后面的两个临时通道中或进或出。

毡帐正前方第一个草坪之上，三千凡仙或僧侣坐在雪地上，他们时而诵经时而停下来向各自的属从传递着信息。

之后的十天前面的毡帐顶是整个草原的中心，帐顶正中有个九米直径的白石圆盘，正中刻着一个血红的“卍”字。朱慈焯赤着一个肩膀面南坐在正中间，身后坐着安与桑达一对助手，他的修为低浅很多事情还须这对孪生姐妹代劳。

帐底是一个大水池，里面与后半个毡中、还有毡基之下都是岩液原浆，再下面三百米宽的台基左右与前面75米宽的“护城河”中也是不会冻结的岩液。朱慈焯虽然在专心做事，但眼中却能清楚地“看”见大屏幕印在液面上的景向，扩增江山的整个过程都将在屏幕上直播，只是这里没有一个常人或半正常的人地场亲见。

但是朱慈焯所见的并不是身后大屏幕上影像，闭着眼睛他不可能看到，而且看着影象他不可能知道两个密境的具体建设情况。

他只是这项工程的最高指挥者，毡帐左殿中的几名玛雅人才是真正的设计者与施工指挥人员。地上的两个江山模型才是个草样，三十余名工匠正在按他们的构思在制作，库拉姆、尉迟恭、拉班、班坚等六十余名高级凡仙围坐墙壁，正不停向各自所领的班子传递着号令，有时还会突然离开亲临现场作施工指导。