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第七章 谋划（第3页）

“其次就是莫师兄你的衡山派，衡山派如今真正上得了台面的高手只有莫师兄您一人，‘金眼乌鸦’鲁正荣便是一个衡山派被嵩山派拉拢的例子，这样的人还有多少？”

“莫师兄也莫要忘记，‘大嵩阳手’费彬是死在谁的手上，冲儿虽然在你刺杀费彬的剑伤上胡砍乱花了几下，但在行家手里，依旧可以看出那是你的拿手绝活‘百变千幻衡山云雾十三式’，若是左冷禅以此为由，想你发难，莫师兄你又该如何自处？”

“再其次便是恒山，二位师太远离江湖纷争，左冷禅难以抓住恒山派把柄，所以才会假扮魔教，逼迫并派。但若是恒山派不与五岳并派又该如何？左冷禅到时候大可用强硬手段合并嵩山、泰山、衡山三派，到时候说不定还能把青城派这种墙头草作为自己的附庸，到时候的综合实力绝不在如今的少林、武当之下，而五岳之中以恒山离日月神教最近。”

“百年来五岳与日月神教积怨越积越深，到时候日月神教大举发难，第一个遭殃的就是恒山派，就算我华山倾力相助，但终究鞭长莫及。”

岳不群开始熊谈大论。

不过也确实收到了效果，莫大先生和二位师太都在思考岳不群方才的一席话。

“那么岳师兄以为如何。”

定逸师太问道，定闲和莫大都还在考虑，唯独定逸师太心直口快。

只听岳不群说道：“我华山创派二百余年，中间曾有气宗、剑宗之争。众位武林前辈都知道的。在下念及当日两宗自相残杀的惨状，至今兀自不寒而栗……”

“因此在下深觉武林中的宗派门户，分不如合。千百年来，江湖上仇杀斗殴，不知有多少武林同道死于非命，推原溯因，泰半是因门户之见而起。在下常想，倘若武林之中并无门户宗派之别，天下一家，人人皆如同胞手足，那么种种流血惨剧，十成中至少可以减去九成。英雄豪杰不致盛年丧命，世上也少了许许多多无依无靠的孤儿寡妇。”

”固然各家各派武术源流不同，修习之法大异，要武学之士不分门户派别，那是谈何容易？但‘君子和而不同’，武功尽可不同，却大可和和气气。可是直至今日，江湖上仍派别众多，或明争，或暗斗，无数心血性命，耗费于无谓的意气之争。既然历来高明之士都知门户派别的分歧大有祸害，为什么不能痛下决心，予以消除？在下于此事苦思多年，直至前几日才恍然大悟，明白了其中关窍所在。此事关系到武林全体同道的生死祸福，在下不敢自秘，谨提出请各位指教。”

“在下潜心思索，发觉其中道理，原来在于一个‘急’字与‘渐’字的差别。历来武林中的有心人，盼望消除门户派别，往往操之过急，要一举而将天下所有宗派门户之间的界限，尽数消除。殊不知积重难返，武林中的宗派，大者数十，小者过千，每个门户都有数十年乃至千百年的传承，要一举而消除之，确是难于登天。”

“要消除宗派门户之别，虽然艰难万分，却也非绝无可能。在下适才言道，其间差别，在于缓急之不同。常言道得好，欲速则不达。只须方针一变，天下同道协力以赴，期之以五十年、一百年，决无不成之理。”

“吾辈只须尽力，事功是否成于我手，却不必计较。前人种树后人凉，咱们只种树，让后人得享清凉之福，岂非美事？再说，五十年、一百年，乃期于大成，若说小有成就，则十年八年之间，也已颇有足观。”

“左盟主欲使五岳并派，其心可诛，但其果可享。各家各派如择地域相近，武功相似，又或相互交好，先行尽量合并，则十年八年之内，门户宗派便可减少一大半。咱们五岳剑派合成五岳派，就可为各家各派树一范例，成为武林中千古艳称的盛举。”

“五岳派盟主之位若由左冷禅来坐，恐怕三位不但不愿意，甚至还可能会反遭其害；所以我们必然不能让左冷禅来当五岳派掌门。”

“天门道人性格偏激，莫师兄闲云野鹤，二位师太恕岳某直言，女流之辈在江湖上终究为人所瞧不起，除非师太能以武功力压五月群雄，否则想出任五岳掌门，难上加难。”

“岳师兄归根结底的意思便是要自己当这五岳掌门吧。”

定闲师太静静地说道。

“若是我们能说服左冷禅打消并派的念头，那么岳某也不想平白一人总揽大权。但若是我们无法说服左师兄，那还望各位能支持岳某出任五岳派掌门。”

岳不群答道。

“我们学武之人最后终究少不了要比武夺魁，岳师弟对自己的武功如此自信吗？”

莫大先生言道。

有理想，有志气，也要看你能力是否足够。

“若是莫师兄，二位师妹联手齐上，或许还可能有几分胜算。”

岳不群笑道。

是装13，但岳不群只装能做到的13。