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第90章 累个不能生活自理（第2页）

“二伯你说什么？你是说要侄儿去找皇大伯葬在了何处？”代王有一种被雷霹焦了的错觉，下一刻就恨不得化作一记霹雳，叱咤着去霹焦了皇帝。

幸好，他是该有多庆幸，自己很有自知自明，让有容将他和卫妩焚葬之后，就嘱他云游四方而去。

若是有容还在此，他那混蛋二弟岂不是早知他葬在了何处。这是烧了也不得安生的节奏。

就见皇帝很郑重地点点头道：“是，初时我遵照你大伯的意思，不得管他的身后之事，就连他丧葬何处都不许过问。这几年我日夜难寐，越想越觉得心里有愧，便想无论如何也要找到他葬在了哪里，等到他忌日之时，也好亲自前去吊祭。”

代王当然不会相信这番说辞，也一时摸不准皇帝这么做到底有什么目的，遂装傻充愣道：“二伯，真是会给人出难题，你都找不到又要我如何去寻！”

皇帝道：“有容大师云游西方，只听说他一路朝南，登船出海，已寻不到踪影，但跟随有容大师的僧侣还有九九八十一。”

代王心知那些僧侣一多半也都随了有容云游而去，这一多半就是参与焚葬他和卫妩的僧侣，另外的一多半早在他死之前就做了极妥善的处理，隐秘地将那些僧侣送到了各处不知名的寺庙修行，遂闷闷问：“要去那儿寻？”

皇帝被问住了，他要是知道去哪儿寻，不是早就寻到了！也就不用遍寻稠方大师所说的有慧根之人了不是！

皇帝又不是代王，负责专门卖蠢很多年，自以为聪明地道了一句特别不负责任的话语：“精诚所至，金石为开。”

代王总不能说“你去精诚一个试试，看看金石到底开不开”，只能“忐忑不安”地问：“我要是寻不到，二伯你是不是就得杀我的头。”先讲好了条件，再说寻不寻的问题。

皇帝觉得他是还没出师就说了丧气的话，遂不悦地道：“朕都说了精诚所至金石为开。”

代王一听，也不吭气了，就拿一双无比丧气的眼睛紧盯着皇帝。

皇帝到底还记着他是自己最宠爱的侄儿，忍了忍气，安慰道：“只要你尽心尽力，不论什么结果，朕都不会治你的罪。”怕什么，傻孩子，你还有免死金牌的好嘛！

代王还是不满意，又不怕死地道：“那怎么查起？二伯你得说给我听。”

这话要敢换一个人发问，哪怕是太子，或者赵王，皇帝能二话不说拿起案子上的茶碗，照他脑袋上砸去。

可这问话的是他的傻侄儿啊，皇帝觉得很塞心，看了看一旁的稠方大师，意思是用他这侄儿真的合适？

稠方大师假装没有接受到皇帝的问询，只在一旁加了一句，“只要代王心诚，佛祖会降下明示，到时代王只需按照佛祖的旨意，认真执行，即可成事。”

妈蛋，他们需要的是一个傀儡。代王瞬间就明白了，压着肚子里头翻腾的火气，故意问：“那我要是接收不到佛祖的明示怎么办？”

稠方大师总算是领教了傻子的高明之处，尴尬曰：“阿弥陀佛，代王本是有慧根之人，只要精诚所至金石何愁不开。”

呸，这是也在学皇帝耍赖皮哩。

代王又拐着弯的和皇帝瞎扯皮，反正就是摆足了一副“我不想去”“去了也找不到”“找不到怕挨打”，还有“万一还没找到地方，我丢了”的各种表情。

最后，一捂头道：“此事再议？”这是对稠方大师说的。

稠方大师一向以佛法高深，能言善辩闻名，碰到了这傻子竟也忍不住有些头疼，心想着，这事儿虽然很急，但也并不至于急在这一时，于是点头表明：“可。”

还高深莫测地加了一句：“代王的慧根极深，迟早就会又佛祖训示降临。”

我去，这不是明摆着在说“我要开始搞小动作了。”

代王急急告退，没回府，直奔武陵长公主府而去。

代王预备着将裴天舒的大腿抱紧，再高呼一声“救命”，反正就是挨打也死活不回代王府邸。

你说他要是回了自己的府邸，那稠方弄点儿什么恶心的“佛祖训示”，他是阻挡呢还是不阻挡呢？

不阻挡，就是眼睁睁地任由自己落入了陷阱。

要是阻挡，就是明摆摆告诉对方他很有实力。

两难的境地，还是求个可靠的外援更给力。

裴天舒表示，想住这儿也可以。这不是以后用的着他的地方还有很多的，你来我往互相帮助，关系才能杠杠的。

但住这儿，一，你不许总往后院跑；二，有什么危险来临，你不能只顾保你自己。

代王心说，这不是废话嘛，不用裴天舒交代，他也知道裴金玉才是更重要的。

这就安心地在武陵长公主府随便找了个院子住下了，最近连皇宫也不准备去了。

可裴金玉又说了：“你不去皇宫怎么行，我二叔写给你二伯小妾的情信已经写好了。”

好吧，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，……

总之一句，玩不死你，也势必要将你累个不能生活自理。