一切恐惧,都源于未知。
白灵槐深刻的体会到这句话的深刻含义,她下意识地挣脱魏猛的怀抱,躲到魏猛的背后,她不知道易水寒的话是什么意思,是如平常人看到魏猛有两个影子感到奇怪,还是看出了她的存在,只是人多没有点破呢。
若是只是如平常人感到奇怪,那倒没什么,可是如果这个易水寒真的能看到她呢?
可以在人世间生活,易水寒肯定不是鬼。
易水寒也应该不是仙,以那一眼来看,以易水寒的年纪,除非他比吕祖还要天赋异禀,外加仙人点化,再吃上点老君的金丹,从开天辟地伊始,能有这样机缘的,两只手就能数得过来,白灵槐可不认为在如今物欲横流的世界还能有人有如此的造化。
易水寒大概不应该是妖精,因为他身上没有妖气,如果易水寒是妖精,只要有哪怕一丝丝的妖气,也别想瞒过她刺猬的鼻子。
妖精就是妖精,哪怕是喝了观音菩萨的杨枝甘露的白娘子,也脱不了妖精的本质,也会被法海那样的一眼看出来。
那么只剩下一个可能,易水寒和土地公一样,是被玉皇大帝敕封过的神。除了以为,白灵槐再也想不出有其他的可能。
神!一个在人间的神!一个和漂亮女孩眉来眼去的神!一个帅气清秀的神!一个会“狐媚之术”的神!
这不合逻辑。
天上的那些老爷们倒是时不时地到人间宠幸下凡间女子,当然,天上的那些老娘们也会时不时地到人间宠幸个凡间男子,可一般都是偷偷摸?摸的,就算是爱到深处情意浓了,也绝不会对凡人使用“狐媚之术”,一方面,在神仙看来,“妖?媚之术”可是邪术妖法,被他们所鄙夷,另一方面,天规上有规定,不可以对凡人使用法术,违反者还不(会)被剥了仙骨剔除仙藉。
为什么中国神话中留下都是仙女下凡找男人的传说,没有神男找女人的故事呢?很简单嘛,文化问题。男人若是被那个姑娘看上的,会认为是件很荣耀的事情,起码是艳福不浅。可谁家的姑娘未出阁就大了肚子,她的父母不是随便找个人背锅就是随便把孩子处理掉,不管怎么“随便”都不可能大肆宣扬呢。
那为什么在西方神话里留下的都是男神下凡找女人,而很少女神找男人的故事呢?很简单嘛,文化问题。中国讲究个“王侯将相宁有种乎”,而西方文化不同,要“追根求源”,讲究个“家族历史”,所以那些伟人必须给自己找个显赫地出身,比如世界第一大宗教的创始人,生生给自己找了个创造世界的爹。
就在白灵槐胡思乱想,理不出个头绪的时候,一只纤细的白净的手,绕过魏猛身体朝她的头顶伸过来。白灵槐就想看到了鬼爪一样,吓得她连连后退,后退的时候脚下绊倒了什么,一屁?股坐到了地上。
见白灵槐被吓成这个样子,魏猛突然很生气,就好像自己的东西未经他的允许就被人拿起来扔到了地上,他想都没想朝易水寒的胸口推了一把:“你干啥?”
亲爱的,你慢慢飞,小心前面砖头和垃圾堆……
易水寒就像被一辆飞驰的汽车撞到,身体腾空,朝着校门里飞去。
魏猛暗叫一句:“坏了!惹祸了。”刚才只顾着生气,忘记如今的自己有了黄巾力士黄大力的千钧之力,易水寒那个小身板哪里经得住他用力一推啊。
正是放学的时候,易水寒突如其来地飞舞过来,让往出走的学生躲闪不及,在一片惊叫声后,随着易水寒的身体成片地倒下,就像一片给风吹倒的麦田。
“靠!这太夸张了吧。哥们这么厉害了!”魏猛惊讶地看着倒成一片的学生,他就那么一推,仅仅是一推,就造成了这么大场面?这可比他使出的“阿杜跟”威力大多了。
白灵槐扒着魏猛的肩膀,朝着发出尖叫声处偷偷地瞄着,白灵槐很小心,生怕再看到那个男孩的脸中了“狐媚之术”,当她看到学生如波浪般倒成一片,而易水寒正好在学生的中间,白灵槐笑了,放心大胆的笑了,笑地(得)就像个孩子,那颗疑惑的心豁然开朗。
“魏猛!你怎么随便打人!”奚羽月见魏猛居然把易水寒“打”飞出去,立刻呵斥魏猛一句,忙跑过去要搀扶倒在学生身上的易水寒,等她跑过去,易水寒已经站起,忙着搀扶倒在地上的学生。
“我没打他,我就是轻轻推了他一下,没使劲儿!”魏猛见奚羽月生气了,忙出言解释。
“好一手‘红掌拨清波’”!”白灵槐赞叹了一句,这个叫易水寒的少年使用的是茅山道术中的一招,将对手袭来之力分解成再向四周扩散,就像重击湖面,湖水会吸收所有的重击,再将所有的力量化作一道道涟漪。
“还‘曲颈向天歌’呢!多大了,你还背起儿歌了。”魏猛对白灵槐没心没肺的样子很不满,哥们可是为了她才把易水寒搞成那样的,还不知道他的小身板会不会骨折呢,她居然还吟起诗了。
“你这个同学是个术士,而且是茅山正宗!灭你这样的,也就一眨眼的事儿。”看出易水寒的底细,白灵槐倍感轻松,不过是个小术士,害得自己虚惊一场。估计是自己被真武大帝关了快六十年,加之被“越狱”出来就倒霉事不断,碰到的不是九戒的魏宝德就是龟蛇二将军城隍显佑伯,把胆子都吓得变小了。