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第一百零一章 救苦救难太乙天尊赴澳华工超度法会（第2页）

附体！

人类死亡后的灵魂，附着在生者（活着的人）的身体中，简称灵魂附体。

依据现代的科学论点解释为：人类的灵魂是一种生物磁场，可以与生者的生物磁场进行信息交换，就是，所谓科学说法的灵魂附体。

灵魂附身，不是迷信说法。人类的历史就是科学发展的历史。现在的人类科学还不是最完善的时期，还在探索

医学界称这种现象为癔症性精神病，在受到严重的精神创伤之后突然起病，主要表现为明显的行为紊乱，哭笑无常，短暂的幻觉、妄想和思维障碍，以及人格解体等。其症状多变，多发生于表演型人格的女性。病程很少超过三星期，可突然恢复常态，而无后遗症状，但可再发。

“被附身了，这是被附身了！”

四周的华人信众，有宗教缘法重的，一看就明白了此人现在的状态。

被附身了！

现在这个人的思维，行为已经完全不被自己所掌控了！

可以说是完全换了一个人！

“你这个孽障，为什么要附他的身？你们有什么因果？”

任法容眼睛一瞪怒声说道。

道教处理附身，一般都是先了解清楚因果，若是识相，就化些金银，甚至请到附近的庙宇供奉。

若是不识相，就用朱砂鸡血画符咒，或者恭请祖师护法进行缉拿！

轻则被强行送进六道，重者打的魂飞魄散！

也是因为这个，一般的小鬼见到道家法师，都不敢折腾，乖乖的接受安排！

今天是真武道场的开光仪式。更有三位真人坐镇，还有小鬼上来闹事，真是有嫌命长的！

就在王钟心中思绪百转之时。

小鬼也开始说话了！

“真人息怒。小鬼和此人没有因果！”

中年男人跪在地上，以头触地。以怪异的声调说道。

“没有因果你上他的身做什么？”

游玄德看着他，冷冷的说道，道教和佛教不同，佛教更多讲的是慈悲因果，道教对这种附身的鬼神大多没有什么好印象，人有人道，鬼有鬼道，相安无事。这种附身的鬼神在道家看来就是属于破坏法则的，打杀了也是活该。

“真人容禀，我祖籍大陆，以苦力为生，后被骗至澳洲，因为得罪了当地的土著，招来大祸，枉死他乡，因为无人祭祀，没有超拔。百余年一直游荡世间，受尽孤苦！”

中年男人仿佛想到了百年来的苦楚，跪倒在地上嚎啕大哭起来。

“闻说罗斯牧场建有真武道场。供奉真武大帝。小的屡次前来拜见，请求救拔，可都被道观门口的尊神挡驾。小的就在道观外面的树上安了家，每天在在门外听各位道长诵经！”

“护法门神要保一方道场平安，自然不会让你这孤魂野鬼进入！”

任法容听完，面无表情的说道。

“真人说的对！”

中年人没有丝毫反驳，低头说道。

“此次法会，承蒙各位道长救拔，小鬼已经脱离苦海。不日就会到中土转生！”

“此次法会救拔鬼众几何？”

王钟有些好奇的问道。

“回真人的话，此次救拔鬼众数目无量无边。有枉死的华工，也有老死的华人。还有一些怨气很大的畜类，各位道长，各位善信功德无量！”

中年人跪在地上，不停的向王钟等人叩首，更转身向各位念经的居士，信众叩首表示感谢。

“我此次前来，就是告诫世人，举头三尺有神明！”

“你且说说，我辈之人和常人有何不同？”

王钟笑着问道。