第二十七章
一夜无话,早晨在火车上洗漱完毕后,我拿着《黄帝内经》轻声读了起来,经过昨天跟师父的聊天,使得我发自内心地想弄懂《黄帝内经》,以前都是师父逼着我读,今天我是自觉地读了起来,虽然几乎都搞不懂每一句的意思,但我还是认真地读,因为我的语文老师经常对我们说“书读百遍,其义自见”,看着晦涩难懂的内容,我心里给自己打气道“搞不懂就背下来吧,迟早会搞懂的,和尚天天念经,也不一定全部搞懂了佛经的内容,就把这当成佛经读吧”。
火车上的人很少,一节车厢里只有我和师父两个人之外还有三个外出务工的人,安静的环境使得我能彻底静下心来读书,自此我也养成了一个习惯,以后只要坐火车,我准带本书上去认真读,后来听一个朋友说“世界上有两个地方特别适合读书,一个是监狱,一个就是在火车上”,监狱我是没去过,但我觉得火车上确实适合读书。
简单吃了点泡面和馒头后,我接着读书,师父看着认真读书的我,欣慰地笑了一下后,一直没有打扰我。
他老人家不知从哪里搞了一本《周易》,认真地读了起来。后来我发现有四本书是师父到哪都带着的,一本是《阴符经》,一本是《极效新书》,一本是《山海经》,还有一本《周易》,师父晚年一直在看这四本书。
有一次我问师父,为什么一直看这四本书,师父说道“《周易》是万经之首,读懂了《周易》也就读懂了人世间所有的事,《极效新书》是古典武艺的精华,读懂了《极效新书》也就读懂了中国古典武艺,《阴符经》是天地宇宙的规则,读懂了《阴符经》也就读懂了天地宇宙的奥秘,《山海经》是上古的世界,读懂了《山海经》就能一窥上古世界。
我和师父一人一边安静地读着书,一直读到中午,我将《黄帝内经》从第一篇上古天真论一直读到了第三十篇阳明脉解篇。
吃午饭时,我向师父问道:“师父,金木水火土到底是什么啊?我看《黄帝内经》前几篇讲完阴阳就讲金木水火土,阴阳大概我有点懂了,但金木水火土我还是不懂”
师父回答道:“我们古人将世间所有的物质归纳为金木水火土五类,用以阐述万物的相生相克,金木水火土也叫五行,五行的相生相克是贯穿整个中医辨证论治的全过程。”
我点了点头,师父继续说道:“五行相生为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。”
听完师父的解释,我小声背道:“水生木,木生火……。”
师父摆了摆手说道:“不要死记硬背,要从自然规律入手理解,理解下来才能融会贯通,你要想,将木头点着后就能出现火,这就是木生火;火将木头烧完了,剩下的就是灰烬,灰烬就是土,所以是火生土;土里面有矿石,所有的金属都是从土里出来的,这就是土生金;水是从沙子里渗出来的,同理,将金属使劲烧就会变成液体,所以就有了金生水;世间所有的植物都需要水的浇灌,才能生长发芽,所以就有了水生木。”
我仔细回味着师父的话,不大一会,我彻底就搞懂了五行相生,我开心地对师父说道:“师父,这太有意思了,经过我的分析,我想到了金可能是克木”。
师父笑着点了点头,问道:“你是怎么分析出金可能是克木的。”
我回答道:“因为斧头可以砍树,镰刀可以割草,斧头和镰刀是金属,所以金克木。”
师父说道:“你分析得对,那你再分析一下,木克什么?”
我静下心想到“木克金不对,是金克木,木克水也不对,是水生木,木克火也不对,火可以烧木头,水可以浇灭火,因为火能烧所有植物,因为水可以浇灭火,所以水是克火的,至于木克是什么?现在只剩下木克土了,但木为什么克土呢?
我想了好久,抬头看向了窗外,火车正驶过一座山,山上光秃秃的什么也没有,我想起学校组织我们植树时,老师说过山上有树了,山才不会滑坡,瞬间我想明白了,木之所以克土,是如果没有植物,山会滑坡。树能控制山不滑坡,土不乱跑,所以是木克土。”
我开心地对师父说道:“师父,我分析出了木是克土的,我不光分析出木克土,我还分析出水克火。”
师父笑着点了点头,对我说道:“你分析得非常正确,那你再分析一下,土克什么?火又克什么呢?”
这回我思索了一小会后说道:“土是克水的,因为土能堵住水,火克金,因为师父你刚才说了,把金属用火烧就变成了水,所以火克金。”
师父点了点头,笑着说道:“你分析得全对,五行相生就是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,这是贯穿中医辨证论治全过程的核心。”
我点了点头,思索了一会后问道:“师父,金木水火土是自然界的物质,他是怎么贯穿中医辨证论治全过程的?”
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