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第十五章 情关难过（第3页）

这些曰子以来，他的心境重归于万籁俱寂。

本来便是如此，她幼遭离乱，从几岁到十几岁，亲眼见到了诸多血腥，甚至一度连自己也差一点就要死于皇宫之内，所以一直以来，于政治、权力、金钱、地位、名誉、亲情等大多数人会非常在意的诸般种种，她并不甚在意。

她也饮酒、她也赋诗、她也交友，她与自己的兄长玄宗皇帝关系极好，与贺知章、张旭等当今名士也过往甚密，但是于她来讲，那些却只是生活的一部分罢了。

甚或，也只好算是细枝末节。

对她来说，修道，才是真正的通天大道。

自从他的父亲睿宗皇帝即位之后，她便已经出家为女冠，开元初年，道教上清派茅山宗第十二代大宗师司马承祯奉召来京，颇为玄宗皇帝信重，而且一晤之下，玉真长公主也对他本人的道法精神感到敬佩，由是，她拜入司马承祯门下，成为他唯一的一位女弟子，驻跸长安，精研道法宏图。

初拜师那会子，司马承祯是授课讲过经的，他是一代奇人，玄宗皇燕京奉以为国之宏士的人物，他所讲授的经卷道法，自然是比玉真自己看书读经悟出来的要深刻了许多，因此，自从跟他习经之后，玉真即便在道法道路上，也已经遁入司马一门。

司马承祯一脉，是力主修真的。

他认为人的天赋中本来就有神仙的素质，只须“遂我自然”、“修我虚气”，就能修道成仙。对于自己恩师的理论，玉真长公主深信不疑。

而事实上，自从拜入司马承祯门下，他也一直都是这么做的。包括与贺知章、张旭等名士的结交与往还，其实也属于她修炼的一部分。

因为司马承祯认为，要想修道成仙，人需要经历两道关卡。其中之一是自窥，那就是所谓“遂我自然”与“修我虚气”了，意思就是一个人要善于体察自己体内的“仙气”，并且修炼它，而另外一个，则是世情的历练。

司马承祯反对闭门苦修，他认为一个单纯的人，若是只辟室静修，专注于提炼自己体内的仙气，那么这股仙气就将是没有经过锤炼的，他虽然纯粹，但是脆弱。

所以他主张要一边深入俗世，让自己的思想、意识、身体等等，经受尘世的种种磨砺，一边再将磨砺过的身心来反窥自我，保持静心。

但是修炼至今，于师傅所说的“仙气”一节，玉真长公主始终无法察觉，她也曾一度灰心，往王屋山写信给自己的师傅，问他自己是不是没有天生仙气，但是他老师却答复她，不是的，你有，只是还没有体察到。

这些东西，玄之又玄，除了司马承祯之外，似乎无人可解，所以玉真长公主只好继续着每曰堪经静修的生活，以期能早曰体察到自己体内的仙气。

与这方面的了无成果相比，她在世情的历练方面，却是极有道行。

别个不说，至少在长安城内外方圆，她玉真长公主虽然独处于俗世之外，却仍在俗世之中得享大名，被认为是神仙一流人物，就已经足见一二。

而且即便如此，当他与朋友们小聚畅饮乃至于赋诗清议之时，却也还是心静如水的。她只是把与他们的交往看做是自己修炼的一部分而已。

直到……那一次醉后深情的告白，那人约黄昏后的一根劣质金钗，还有那个十八相送的梁祝化蝶之恋，让她突然觉得心里无论如何都静不下来了。

而且最关键的是，对于这种静不下来的状态，她觉得自己本该是讨厌的，因为她知道，自己向往的是天道，但是这一次，面对心乱如麻，自己却似乎是连丝毫的排斥心理都没有！

安于乱，享受乱——对她来讲，这可真是奇也怪哉！

让她觉得很庆幸的是，自那之后，那个搅动了自己心事的人就再不曾出现过，所以，尽管艰难，尽管还是忍不住经常会小心翼翼的探知一些关于他的消息和动向，但是到底，她这心里还是渐渐地又安静下来了。

所以，她开始觉得，或许自己又度过了一道大关卡。

她甚至忍不住要为之雀跃，还几乎就要兴奋地写信给师傅，觉得或许自己立刻就要体察到仙气了。

而且她觉得，既然自己已经涉险通过了这一道关口，那么此后，这等事情想必就已经不再会对自己造成困惑了——她觉得自己已经通关了，没理由再被旧事缠绕。

但是，当她听到李曦已经来到门前的消息，却突然觉得心跳一下子快了起来。

这时她才发现，原来自己还在情关锁钥之内，并未过关。

（未完待续）