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第193章（第1页）

杨向奎：《略论“五十凡”》，《绎史斋学术文集》，上海人民出版社，1983年。

杨向奎：《清代的今文经学》，《绎史斋学术文集》，上海人民出版社，1983年。

姚孝遂：《甲骨刻辞狩猎考》，《古文字研究》第六辑，中华书局，1981年。

殷崇浩：《〈七月〉之历探》，《文史》，总第15辑。

余英时：《清代思想史的一个新解释》，《历史与思想》，联经事业出版公司，1976年。

虞万里：《〈郑风·缁衣〉诗旨与郑国史实、封地索隐》，《史林》，2007年1月。

岳连建、王龙正：《金文“城虢”为东虢考》，《文博》，2003年。

张红：《〈左传〉引〈诗〉新探》，《成都教育学院学报》，2005年8月。

张培瑜、孟世凯：《商代历法的月名、季节和岁首》，《先秦史研究》，云南民族出版社，1987年。

张政烺：《“十又二公”及其相关问题》，《国学今论》，辽宁教育出版社，1991年。

张泽渡：《“寤生”探诂》，《贵州大学学报》（社会科学版），2000年1月。

张邦炜：《宋代对宗室的防范》，《首都师范大学学报》（社会科学版），1988年第1期。

章彦华、颜忠诚：《动物的杀婴现象》，《生物学通报》，2007年第6期。

赵伯雄：《〈春秋〉记事书时考》，《文史》，2006年第3辑。

赵生群：《论孔子作〈春秋〉》，《文史》，1999年，第2辑。

赵世超：《说“室”》，《瓦缶集》，人民出版社，2003年。

郑振铎：《释讳篇》，《二十世纪中国民俗学经典·社会民俗卷》，社会科学文献出版社，2002年。

郑慧生：《殷正建未说》，《史学月刊》，1984年第1期。

郑慧生：《〈左传〉训诂五则》，《河南大学学报》（社会科学版），2006年3月。

后记

本来想写完隐公元年的全年的，结果只写了上半年。这样出版已经很困难了，如果再加一倍篇幅，读者就只能到网上找电子稿了。

这书写了很久，改了很多次，我觉得如果不考虑出版定稿的话，我大概可以一辈子一直改下去。

这书的出版要感谢很多人。感谢责编杨晓燕女士，因为，如果我不是作者而是责编的话，断然不会出这种书的，就算想出，也一定拗不过领导，而书竟然真的出了，实在不容易呀！还要感谢徐戈和吴新宇两位老师百忙之中为我的稿子校订文字，看了他们的校样，我感觉自己在文字上又获新知了。他们与我素昧平生，只是出于一种关怀而义务地承担了这些，实在让我非常感动。还有杜垣老师一直以来热情的推荐，在此一并谢过。

最后，也是最为郑重地，还要感谢党和政府的关怀，虽然我也不清楚他们为我这本书的出版做过什么，但这种套话既然大家都说，我也就从俗好了。

不过，在我写下这个后记的时候，书还没出呢，也许最后又会像以往一样，折腾半天终于出不来。好在我已经很习惯了，即便出不来，也一样感谢杨晓燕编辑、徐戈老师、吴新宇老师、杜垣老师，感谢党和政府。

熊逸

2008年6月

1[宋]王应麟《困学纪闻》卷六“春秋”：王介甫《答韩求仁问春秋》曰：“此经比他经尤难，盖三传不足信也。”尹和静云：“介甫不解《春秋》，以其难之也。废《春秋》，非其意。”朱文公亦曰：“《春秋》义例，时亦窥其一二，大者而终不能自信于心，故未尝敢措一辞。”[宋]陈振孙《直斋书录解题》卷三：《春秋经》一卷，朱熹所刻于临漳四经之一。其于《春秋》独无所论著，惟以《左氏》经文刻之。

2李衡眉：《从一条错误的理学理论所引起的混乱说起——“礼，为人后者为之子”缘起剖析》，《史学集刊》，2000年第4期。

3[美]奥尔森：《基督教神学思想史》（thestoryofchristiantheology，byroreoln，2002cef校园书房出版社），吴瑞诚、徐成德译，北京大学出版社，2003年，第3页。

4[美]彼得·贝格尔：《神圣的帷幕——宗教社会学理论之要素》（thesacredcanopy：elentsofaciologicaltheoryofreligion，bypeterlberr，doubledayandpany，cgardencitynewyork，1969），高师宁译，上海人民出版社，1991年，第7页。

5[法]涂尔干：《宗教生活的基本形式》（lesforseléntairesdelaviereligiee，lesystetotéieenatralie，byeiledurkhei，alcan，paris，1912），渠东、汲喆译，上海人民出版社，1999年，第448页。

6[明]高攀龙《虞山书院商语序》，《高子遗书》卷九上。

7[清]王夫之《自题湘西草堂书室》联语。

8参见[晋]杜预《春秋经传集解序》：《周礼》有史官，掌邦国四方之事，达四方之志。诸侯亦各有国史。大事书之于策，小事简牍而已。

9李学勤：《简帛佚籍与学术史》，江西教育出版社，2001年，第6页。

对《编年记》性质的另一种解释似乎更为合理：“与其说《编年记》‘有些像后世的年谱’，倒不如说它有些像后世的家谱和墓志的混合物更符合实际一些。”——高敏《云梦秦简初探》（增订本），河南人民出版社，1981年，第12页。

10[美]汪荣祖：《史传通说——中西史学之比较》，中华书局，2003年，第25－26页，引巴特菲尔德《史源》第115页。