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第15章 李时珍提出了万有引力(第1页)

李时珍目视台下。

虽然学子们表情疑惑;但在刚才的手枪威慑下,无人敢再说一个不字。

面对台下众人,李时珍开口解释:

“万物起源,目前有多种说法。”

“1:神创论——盘古开天辟地,之后才有了天与地。”

“但大家都是岳麓书院的学子了,自然不会相信所谓的盘古开天辟地与女娲造人的故事,对吧?”

能进岳麓书院的都是聪明人。

神创论,骗骗老百姓,或许还行。

但对于这群自诩清高的读书人,他们可不信什么神创论。

这时,7号学子好奇地问:“先生,您再说说,还有啥?”

李时珍开口:

“宇宙发生论。”

“大家知道何为宇宙吗?”

对于学子们来说,倒不太难。

四面八方为宇,古往今来为宙。

宇宙发生论,实际上不是现代所谓的宇宙大爆炸。

而是新儒家哲学家:周敦颐,号濂溪先生(1017一1073年)的新儒学体系。

对此,鲜有学子知晓。

20号学子王权却点了点头,“我知道这个,是濂溪先生的宇宙发生论;还有邵雍先生的宇宙发生论;还有张载的宇宙发生论。”

“简单概括就是,【无极为始】,形容万物之前的原始混沌状态。”

“后来某一日,盘古开辟了【混沌】,方才有了天地人。”

“我们的宇宙在起初之际,是混沌无秩序的。”

“至于谁开辟的,那肯定不是【盘古】,而是有一个东西把这个混沌给开辟了。”

听到这话,以第一视角旁观的江哲懵了。

“等等,我在听什么?”

“原来古代人都这么懂的么?”

“这不就为后来的20世纪的猫熊国物理学家:亚历山大·弗里德曼于1922年的提出的《宇宙大爆炸理论》奠定了基础?”

“妈妈,我错了;我再也不敢小瞧古代人了。”

“古代人只是古,并不是笨蛋。”

这一下,江哲真的见到了历史的轮回性。

古代人并不笨,反而比现代许多人更加聪明!

只是他们的眼界,没有大部分的现代人高罢了。

这时,李时珍点了点头,“王权小子说的不错;三位先贤已经给出了【我们人类的起源】。”

“我们人类在起源之际,实则是【一家人】。”

“即使身死道消之际,我们也会重新回归这个【家庭】之中。”

“但是,这些知识,有些笼统。”

“要我来说,宇宙混沌之际,实际上是由【爆炸】所产生的。”

学子们一听,倒为合理。

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