但是还活着的两个,却异口同声的说要让各自的传承失传……是巧合吗?
还是说,这两个人之间,有着他现在还不清楚的联系?
燕时洵将自己的疑惑掩饰得很好。
即便他攒了满心的疑惑,但从他的面容上却半点也看不出来,他依旧在笑着听郑树木向他介绍着堆满了工作室的木雕。
听着听着,燕时洵也察觉到了郑树木所表现出来的性格,和他对郑树木的猜测,存在有一定的偏差。
或许,郑树木表现得这样热情,是因为很长时间都没有人能和他说话,也没有人能够听他满怀自豪和热情的介绍这些木雕作品,听他将每一种技艺之间的区别。
他满身才华,本该成为被众人尊敬的木工大师,扬名一方,却甘愿囿困于这个小村落中,陪着妹妹住在曾经发生过火灾的房子里。
可能,郑树木也是寂寞的,可是偏偏他连这样的话也不能对任何人说。
郑树木对着木雕侃侃而谈的时候,燕时洵就静静的注视着郑树木,从他每一个最细微的表情中,慢慢揣摩着这个人。
在皮影博物馆里,除了海报,燕时洵还看到了当年杂志对几位皮影大师的介绍。
当时白师傅曾经提到过,为了提升西南皮影,取长补短,他邀请了一位木匠来村子里。
可是后来,海报上无论是白师傅,还是当年要比现在年轻很多的郑树木,两个人的神情都阴郁沉寂。
而那些皮影大师死亡后的现在,站在他面前的郑树木,却比那个时候要开朗和快乐很多。
像是将生命中沉重的东西彻底放下了,原本的绝望和痛苦,就都变成了轻松和对未来的期盼。
燕时洵不知道这是否是郑甜甜带来的改变,不过,他看着那具只有半身的老人木雕,却忽然发现——
这老人……好像和之前海报中的白师傅有些相似?
因为郑树木还没有将老人的五官完全雕刻出来,再加上燕时洵本身并没有亲眼见过白师傅,只看到过很多年前白师傅印在海报上的脸,所以给辨认增加了很多难度。
但是不管人如何变老,面貌如何改变,骨骼的走向却是不变的。
眉骨,鼻梁,下颔……这些都可以作为辨认出一个人的证据。
“郑师傅,这位老人是你见过的人吗?”
燕时洵状似不经意的询问道:“实在是太逼真了,像是真的有这个人存在一样。如果是凭空想象就雕刻出来的,那郑师傅的技艺真的是超出了我的认知,木工竟然能到达这个高度。”
郑树木连忙摆手否认。
在木工的问题上,他出乎燕时洵意料的诚恳。
“没有燕先生说的那么厉害哈哈,我父亲和祖上能做到,但我不行。”
郑树木说:“这都是我见过很多次的人,按照你们城里的说法,就是有模特。”
“活嘴活眼木雕,最讲究的就是逼真,为了让五官手脚都能动起来,必须要让木雕和真人达到同样的比例和状态,模拟真人的动作轨迹,这样才不会让木雕内嵌的机关出现卡顿的问题。”
说起这个,郑树木有些愧疚:“怪我小的时候太贪玩,没有沉下心来和我父亲好好学这些,后来想要学,也没有机会了,只能从残本上自己揣摩推敲,做出这样高不成低不就的东西,没有真人比照就什么都做不出来。和祖辈的技艺比,我实在是丢人了。”
燕时洵:……郑师傅,你知道什么叫凡尔赛吗?要是连这种技艺都叫丢人,那其他木匠师傅算什么:)
燕时洵觉得,郑树木和张大病一定有共同话题可以聊,这两个凡尔赛而不自知的人。
好在燕时洵也发现了郑树木的特点,只要和他谈起专业性的问题,他就会格外的真诚。
所以燕时洵果断改变了策略,从木工方面入手,做出一副自己对木工感兴趣的模样,借此姿态自然的向郑树木问出了很多话。
就比如,这尊没有完工的木雕,确实雕刻的是白师傅。
不仅如此,院子里那些已经是成品的活嘴活眼偶人,雕刻的无一不是村民。
他们大多数都已经死亡,是郑树木在很多年前雕刻的。也有一些,是郑树木怀念以往和他们相处的时光,所以将他们雕刻成木雕,以此来纪念。
“可是,白师傅已经不怎么见外人了?”
燕时洵颇为遗憾的道:“可惜了,我们本来是要参观皮影的,没能亲眼看到皮影的传承人,实在是有些遗憾。郑师傅你以白师傅为模特做木雕,现在还能看到他吗?”
“能吧。”
郑树木仰头想了想,也拉过燕时洵旁边的椅子坐下,一手捧着热水,火红的炉火映亮了他的脸颊。
两人守着暖意盎然的炉子,喝着热水,耳边是柴火燃烧噼里啪啦的声音,在这样的环境下,竟然也有了老朋友对坐闲聊的模样。
“燕先生要是想见白师傅的话,刚好明天我要去白师傅家,燕先生也可以跟着我一起去。”