苏晚一听也凑过来看,往下就是崔本自己做的注解,写着:“阿耆尼三火之一,黑焰为毒火,乃为焰燃黑虫所化,触之即焚经脉,无解立死。”
我们知道崔本来天山的目的就是寻找阿耆尼火天星。
所以关于阿耆尼火天星的事物他都会着重笔墨记录。
崔本将焰燃黑虫形容为毒火,这种毒火是焚烧人体经脉的,这跟梁袋子方才的遭遇半点不差,看来所谓的地盆虫与焰燃黑虫是同一种事物了。
“二哥,崔本提到了阿耆尼三火,指的是不是阿耆尼拥有三种不同的火焰呢?”苏晚问。
苏晚跟我想到一块去了。
因为阿耆尼是佛经神话中的火神,既然是火神那它跟火肯定有着千丝万缕的联系,而且《六壬止水》中提到了阿耆尼三火,焰燃黑虫是其中的毒火,那么应该还有其他两味火。
于是我赶紧翻看,果然在书中找到了另外两味火。
其中一味名“阎婆伽摩”,崔本的注解是“欲火”,但解释也就到此为止,看来崔本也不知道所谓的欲火阎婆伽摩是什么。
接着就是“红莲”,崔本的解释是“业火也,能焚万物,见之即化,入水可避。”
业火也是佛经中的名词,崔本记录的红莲业火应该是阿耆尼三火里最近接真实火焰的事物。
“入水可避?”我喃喃道,看着四周蒸腾的水雾,好像明白过来了。
“苏参,你说这些水蒸气是不是红莲业火蒸腾出来的?”我忙问。
苏晚眉头一皱,点头道:“有道理,怪不得我们到了这里就感觉温度升高了。”
我立马又联想到了梁袋子说的,他说当年他进山寻找弗兰克探险队之前,曾向天山脚下的牧民打听过这里的事情。
牧民说弗兰克探险队进山之后的某一天晚上,天山深处光亮如昼,不仅如此还说从山中刮出了熏热的焚风。
难道弗兰克他们触发了红莲业火,业火通天才造成光亮如昼的奇观吗?
我将自己的分析说给苏晚听。
苏晚道:“二哥说的有道理,如果说周围的水蒸气是红莲业火焚烧蒸腾的话,那也就是说,红莲业火在不久前燃烧过。”
按道理说应该是这样的,但此间我们没有看到任何的火光,难道说是在我们进入这个空间之前红莲业火就已经燃烧过了?
这是个问题,因为我们此间一点感觉也没有。
苏晚道:“二哥我在想,是否是暗点开启空间通道时红莲业火就燃烧了,又或者说红莲业火是开启空间通道的动力?”
苏晚的猜测每次都很大胆。
我口中嘶了一声:“如果空间通道开启的时候红莲业火在燃烧,那么我们为什么感受不到呢?”
苏晚解释说:“空间不同,红莲业火的表现形式与威力也不相同,又或许这个空间里有某些能够抵消业火的其他东西存在。”
苏晚说的这个虽然非常玄幻,但也不无道理。
具体是个什么情况,还得等找到阿耆尼坐佛才能完全了解。