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第13章（第1页）

力，包括基本的生活常识和生活自理能力，我们充分开发他的

想像力，让他拥有广泛的兴趣和爱好。我们还努力培养儿子的

高尚情操，让他感情丰富，敬仰上帝，爱憎分明。

我不喜欢现在的很多所谓学者，他们性格古板，目光呆

滞，脾气还特别怪异，真是让人难以亲近。他们不管别人是否

欢迎，走到哪里都要嘬起嘴巴卖弄自己的专业知识。可笑的是

除了专业知识，他们在其他方面显得非常苍白和贫乏，还喜欢

对时事问题发表自己拙劣的看法，总是遭到人们嘲笑。在说话

或写作时，他们总喜欢用些别人听不懂的专业词汇，装腔作

势，表达的意思实在让人费解；他们不知为什么总是看那些爱

好广泛的年轻人不入眼，他们喜欢那些和他们一样死板的青

年，而这些人写文章也同样喜欢用晦涩的语言，把那些枯燥

烦琐甚至被人们所抛弃的词汇都收罗在他们的文章里，还以

为是锦绣华文。那些学者对这样的青年赞赏有加，认为他们

才是最有前途的。

这些老朽们在生活和学习中充满了偏见，他们甚至告诉学

生只要努力去学希腊语和拉丁语就足够了，而其他的科学知识

和外语根本不必花大量的精力，那些不过是&ldo;一边喝茶一边说。

话&rdo;就可以学会的雕虫小技。

我不愿意把自己的宝贝儿子培养成这样的人，那些人说我

教育小威特不过是为了一鸣惊人，这对我是最大的诬蔑。天才

意味着什么呢？所谓天才，大多数不过是养在温室里的花糙，

一点也经不起风吹雨打。我是个虔诚的天主教徒，如果我培养

自己的儿子都怀着这样卑下的目的，那么上帝是一定不会饶恕

我的。

老威特对自己儿子究竟有多大的才能一直保持着清醒的态度，

而世上父母又有多少能做到这点呢？人们总是把注意力放在孩子

的智力发育上，津津乐道地谈论着某某的孩子6岁就能说4国语言，

8岁就能进入大学学习，l4岁就成为博士等等，而孩子其他方面的

发展常常不管，但在上帝的眼里，一个优秀的孩子不仅要有过人

的才华，还要有合乎上帝要求的健康心智。威特父亲在这一方面

做得非常好，他为了威特能全面发展，在道德教育方面倾注了很

多心力。这位虔诚的牧师一直教育威特要信仰上帝。威特从小就

精通《圣经》和其他宗教文献，甚至能够背诵基督教的全部教义。

但这并不是必然的，这世上还有很多孩子熟读圣书，但他们身上

却没有优秀的品质，甚至比别的孩子更jian滑，喜欢撒谎或者胡来，

他们做的每一件事情都是得罪上帝的。威特身上从来没有这些恶