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第13章（第1页）

五代：后唐明宗之治，八年。

辽、金、南宋：辽萧太后听政，二十七年；辽兴宗耶律宗真，二十年；金世宗完颜乌禄，称“小尧舜”，二十八年；南宋孝宗赵慎，二十七年。

我认为，稍好的小王朝有：北魏、金、辽、南宋、梁、刘宋、孙吴、蜀汉

北魏：鲜卑族拓拔氏所建，占据中原，立国一百七十年，军事强大，出过几位有作为的皇帝如太武帝、文成帝、孝文帝，及一位临朝称制达二十五年冯太后。他们统治中国北方前后达七十余年，出现一片升平景象。北魏最大的贡献是朝廷下令实行汉化，使“五胡”消失于中原，为中国的重新统一和建立盛唐时代奠定了文化基石。因而被我列为小王朝之首。

金：女真族完额氏所建，是历代小王朝中疆域最为辽阔的，乃至超过大王朝中的北宋。历九帝一百二十年，其中有几个很不错的皇帝，尤其是被称作“小尧舜”的金世宗完颜乌禄。金朝表现出的勃勃生机与大国的风度，实在应该令代表“中国”的南宋羞惭——它给后代留下的坏印象，主要是“靖康之耻”。但如果不仅是“之耻”，而是一鼓作气灭掉中国的话，不但可以跃身于大王朝的行列，甚至可能是最好的王朝之一。它已经为此付出了代价。其亡国之君哀宗，还是一个非常贤明的皇帝，远非宋徽宗可比。

辽：契丹族耶律氏所建，立国二百一十九年，是小王朝中国祚最长的，也是历史上第一个对中国的“上国”。萧太后临朝听政的二十七年，兴宗亲政的二十年，为辽之盛世。兴宗与宋仁宗相互作书画以赠，开创两国间的“兄弟情谊”。辽作为小王朝，国势实在比宋要大，只是未能占据中原，文化及影响远较宋为弱而已。

南宋：立国一百五十三年，无论如何，它是由汉人建立的最好的一个小王朝。由于它的存在，中国文化和经济的重心转移到了南方。民族风格由恢宏变得偏狭，由开放变得内向，由豪迈变得纤秀，形成汉人的另一支——南人。南宋的皇帝似乎都不大留恋皇位，找着借口就退休。孝宗的二十余年，算是漫长的偏安岁月中最好的一段时光。

梁：历五帝五十六年。它的开国之君武帝萧衍，是中国历史上寿命第二长的皇帝，活了八十六岁。他在位的四十八年，称“梁武中兴”，国家承平安定，尤其前三十年的天监之治，是南北朝时代难得的好时光。他虽出身军阀，却颇有学术修养，重文治，性情也十分仁厚。

刘宋：由刘裕篡东晋所建，立国五十九年。它的最大弊病是皇室缺乏教养，相互杀伐，朝纲败坏，因而被史家评为道德最没落的时代。八个皇帝中，只有前面两个皇帝值得称道，即武帝刘裕和少帝义隆。不过就因为这两个皇帝，躬勤政事，鼓励农耕，减少租税，大办学校，使百姓安居乐业，给南中国带来了二十余年的元嘉之治。

孙吴：孙权所建，立国五十二年，是三国中国祚最长的。如果从赤壁之战三分天下开始算起，则为七十二年。孙权执政长达半个世纪。曾有过大败曹操于赤壁、大败刘备于彝陵的战功。他治下吴国，却是三国中战乱最少、民生最安定的国家。吴的兴起，使中国的东南部彻底汉化，经济富足，成为后代王朝遭受外来侵略时的退身之地。

蜀汉：刘备所建，立国四十三年，是三国中国祚最短的。他的第二个也是最后一个皇帝刘禅、却是中国历史上在位超过四十年的十四个皇帝之一。刘禅小名阿斗，已经成为愚憨的代名词；他的丞相却不可小觑。诸葛亮治蜀12年，后又有蒋琬等人主持大政，直到被灭之前的最后六年，政权才落到宦官手中。基本上，这个王朝是几位能臣帮他管理的。弱主无能，还不失厚道，强军压境无力抵抗即出城迎降，使一朝臣民免遭屠戮。

一九九九年四月

从西藏独立推论湖南独立有理

从情感上，我同情敬佩西藏争取包括主权在内的权益的努力﹔而从理智上，我又实在看不到力争主权究竟有何效果与前途。如果西藏有理由独立，按其逻辑可论证中国任一地区也应独立。如笔者原籍湖南省──

湖南有六千多万人口，二十几万平方公里的领土，是一个历史悠久的国家，简称“芙蓉国”。湖南的主要民族为湘民族，他们有自己独特的语言﹙中国称之为“湘方言”﹚，与中国人的国语﹙普通话﹚是两种完全不同的语言。战国时代，湖南是楚国一部分，后来为秦国人所征服，这样才把湖南与同时被秦征服的中原诸国即“中国”松散地联系到一起。湖南文化的代表人物屈原，因为不愿做亡国奴而悲愤地投江自杀。秦末，楚人起义推翻暴秦，帮助中国人建立了汉朝。而一部分湖南人早在避秦之时，就建立了一个隐秘的国家，叫“桃花源”，他们与世无争，爱好自由与和平的生活，不知有汉，无论魏晋，与中国的更朝换代毫无关系。中国的唐朝曾出兵征讨湖南苗王，各有胜负，最后划界言和，唐大将乃与苗王立铁碑于湘西王村﹙即电影《芙蓉镇》外景所在地﹚，碑约自此两国“誓通盟好，互不相犯”，确认了湖南部分领土的主权。中国南宋时，杨幺在洞庭湖揭竿而起，称大圣天王，后被岳飞的侵略军镇压。明初，湖南不服中国人的统治，多次起兵反抗，朱元璋调兵对湘人进行了种族灭绝式的大屠杀，又遣江西﹑安徽等地的大量中国人入湘定居，对湖南实行“汉化”，结果是这些中国人“入湘随俗”被湘化。鸦片战争后，湖南开始与外国建立外交关系，如英国在长沙设有领事馆。及至太平天国兴起，清政权岌岌可危，湖南的曾国藩建立湘军进行讨剿，帮助中国人平定了内乱。后来又有湖南的左宗棠帮助清朝收复新疆。1911年辛亥革命，湖南人黄兴领导推翻满清的武昌起义，湖南本土亦宣布独立，从而脱离中国的统治，在事实上及法律上成为一个主权国家。民国八年，毛泽东领导了声势浩大的“驱张运动”，即驱逐中国北洋军阀张敬尧，取得成功。不久又提出“湖南自治”，主张“湘人自决主义”，并撰文明确要建立“湖南共和国”。北伐时，湖南首创“农会”形式，在广大的乡村行使政府职权，而独立于中国的官府统治之外。这一形式遭中国的镇压失败后，毛泽东又在湘赣边区发动秋收暴动，进而建立中华苏维埃共和国，以区别于代表中国的中华民国。中国共产党在争夺天下的过程中，逐渐认识到只有湘人毛泽东才是他们取得胜利的保证，于是就象满清推重藏传佛教那样推重湘传马克思主义，即毛泽东思想，这样才在1949年征服中国，成立了中华人民共和国。这是一个汉湘联盟的政府，满朝大员，湘人与汉人几乎对半，“五大书记”，毛泽东﹑刘少奇﹑任弼时三位都是湘族，只有周恩来﹑朱德为汉族。在文化大革命中，汉人挑拨湘人之间的矛盾恶化，纵容造反派在湖南道县进行惨无人道的集体大屠杀。文革结束后，中国人又把经济濒临崩溃的责任推到湘人头上，以莫须有的罪名先后将两位名义上地位最高的湘化汉人华国锋﹑湘人胡耀邦革职，汉湘联盟破坏殆尽。现在，中国政府以改革开放为名，实行不平等经济政策，导致湖南与毗邻广东的差距越来越大，沦为广东的农产品生产基地，湖南经济增长率与西藏在“全中国”排名倒数第一﹑第二。大量湘人背井离乡，成为廉价的出口劳工，许多湘籍姑娘甚至迫于生活沦为妓女。在湖南本土，汉人积极推行汉化政策，如普通话教学﹑禁止在广播电视中讲湘语等等，妄图消灭湘文化，使十倍于西藏人口的湘民族在世界上灭绝。所以，湖南完全有理由和西藏一样争取自身民族权利，脱离中国，重新成为一个独立自主的国家。