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第1036章（第2页）

我说，这怎么说的，怎么忘了才是自己的?

李大鬼道，脑袋要是被别人占据了，你怎么能有自己的东西?任何一个人的著作，都是人家自己的思想精华，那不是你的，只有不断的生活，不断的咂摸一些智慧的点，最后才能领会出自己的东西，才会拥有属于自己的智慧。

我说，您老说的有那么点意思。

李大鬼道，记不住就记不住，没什么大不了的，只要文字流过你的心田，就一定会在你心田中留下一些看不到摸不到的痕迹，潜移默化中就会积少成多，当使用的时候，就会如黄河决堤，咆哮奔腾!

我说，那也得找到引导它们出来的法子。

李大鬼道，当然，知识在于实践，学而不用，白学!

我说，学习如何学?

李大鬼道，边学边思，边思边学，边学边用，边用边学，生命不息，学习不止。

我说，民间所言，活到老，学到老，就是这个意思。

李大鬼道，历史上每一个稍微出名点的思想家，基本都是一生学习不停止，人想要有所作为，就必须不停的学习，不停的辩证思考，别怕思考犯错，就怕不思考。

我说，听您的意思也读儒家之书了?

李大鬼道，闲在山中坐，唯有以书为友，多多少少也读了那么点。

我说，那您老给解解《大学》第一章的话呗。

李大鬼道，哪里不明白?

我说，比如说，这个大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善这句话，就有很多争论，有的说亲民是新民，让人苟日新，日日新的意思，还有的说是亲近民众，另外，止于至善有的说是追求至善的境界保持不变，有的说是抵达至善境界。反正是众说纷纭。

李大鬼笑道，古代有大学和小学之分，小学是启蒙教育，大学是教人做人的道理。春秋战国之前的大周王朝，教学的目的应该是为了培养和选拔优秀的国家管理人才。

既然儒家孔子继承了大周王宫之学，那么儒家学问的最根本就是让人修身、齐家、治国、平天下。

既然有这个目的存在的话，那么这第一句话中的亲民就不是新民，就是实实在在的亲民，有着&ldo;全心全意为人民服务&rdo;的意思。

另外，《大学》的目的是教人学习，教人修身，那止于至善，就是让人明白如何达到至善境界的一个进化的动态过程，所以这个止字，应该是和趾相通，即足，引申为抵达，教人如何抵达至善之境界，所以才有下一句的知止而后定，就是说一个人知道了如何抵达至善的境界，意志才能坚定，意志坚定了，心才能静下来，心静下来了就能逐渐的拥有金刚不动之心，在任何环境下都会安定，这叫处于任何环境都不乱其心，这就是找到自己的根本了，也能够保持自己的本性不变了。

君子务本，本立而道生。