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第六十八章 冉魏三（第1页）

各部渐渐成形，梵音声起，6。5万名如乞男女开始在43队艳装女凡仙的带领下绕着篝火跑动，一部接一部地加入流动的人流，直至组成大小九个环圈。

这些人都似受着梵语速度和声音的控制，语速越快语音越高，他们跑动的速度会越快，要将他们带到七十年前朱慈焯唯一想到的是加班队伍先进的步阀。牛车之所以能穿越，关键还是它的速度，跑动的速度虽然不够，但可以形成一个有效的保护罩。

朱慈焯见速度已将人影变得模糊，便无声地发出了由慢而快的穿越指令，梵音高亢而幽远，篝火迅速地燃成灰烬，周围一片漆黑，只有凡仙才能用意识保护着越来越多的死而复生、再死再生的穿越者。二十一分钟之后，洞府外面已是星光灿烂，暴雨早已停歇，穿越已进入尾声……。

数千凡仙很快搬来点篝火的枯木，给灰迹全无的小草原重新带来了光明，在此同时出口处暗淡的星光被黑雾遮挡。细看广场上，粗壮的人流在半个小时内变小了许多，人流也变得稀疏……

尉迟恭看清后不由大声道：“哦，怎么都变成孩童了？头发都这么短！怎么搞的？”又对“杨元”喊道，“杨将军，这些童子如何能打仗？”杨元的“年纪”比尉迟恭大，又是军中元老，还比慕容恪长了一辈，尉迟恭得了一县的封邑，在心理上更觉得比杨元矮上好几辈。

朱慈焯淡淡道：“估计圣尊也没想到会是这样，其中六分之一已是九世灵童……不过他们并非是童军，只是体形变小了些。还好，不算太小，都在1。40至1。45米之间。呵，人性本善……看上去漂亮多了！”

看到短发的“小学生”朱慈焯与杨元一样都感觉很亲切，在此过程中很多男女九死一生，在容貌上已经完全变样，五千女兵重新作了换魂调整。

凡仙们虽然欲念淡薄，却多是“好se”之辈，在这短短的“六十九年”内已将各部重新编队，以貌取人似的将男女分等后一部一部编排下去。五百女近卫看上去个个“貌如天仙”，三部女兵及20部混成部队看上去比另一半混成部队貌美许多。

凡仙们出手之后，各部人员很快地排列就位，接下去的谢恩仪式场面非常震撼，在懵懵懂懂新柱国们的带领之下，军卒将士们开始哭拜谢恩，如丧考妣。

尉迟恭毕竟还是臣子，看到背对小明王神像的杨元还在发呆，急忙拉扯着“杨元”的衣服说道：“杨将军，快跪拜谢恩！”再怎么说这里的凡身能够临世都与朱慈焯的到来有关联。

朱慈焯没想到小明王会受到如此的厚爱，在对着自己的帝服画像跪下去的那一刻，他将身体还给了杨元，决定以真面目面对这群洗心革面、重新做人的罪恶灵魂。

这些人经历了数次死而复生的痛苦，心里最感激的自然是救他们还生的恩主小明王，将来将成为他的奴仆是件求之不得的事情。

不仅是这些族类，包括已经离开此境的冉魏百姓，还有天都县的那二千不到新来者，家家户户都已挂上了小明王的神像，每天都要上香拜上几次。

不知是不是天意，朱慈焯与郑国军民的首次见面，臣民们只看到他与陪坐在身侧的冉悦，左侧的库拉库与身后的安与森达姐妹一直都处在隐身的状态。

金黄色的马匹拉着金黄色的帝驾，在数万哭着喊着爬着的童子军中间缓缓而行，车夫们拉着马匹踏着人体而过，看着场面好似非常惨烈。

朱慈焯看着场面也很感动，朗声说道：“尔等善心未泯，此世当替朕守土救民，死而后已！”不知为何，他虽不高声却非常响亮，每字每句清清楚楚地传入每个人的耳中，盖过了数万人的哭声，盖过了凡仙们高亢有力的梵音。

这里的一切都属于“小明王郑直”，朱慈焯的声音在新建的上、下九州和港区上下内外的天空中回荡。此时就算特种兵杨元与尉迟恭的神灵也不敢腹诽小明王，寄在别人的屋檐下，受人再造之恩，心底的感激之情、眼里的欢喜之泪，数万人用着同一个声音表达着：活着，真好！

此刻的新郑已经开光，上、下九州正沐浴在初夏的晨曦中，十几万凡仙都在编组分工，准备着郑国十八州的基础设备与两都的工程建设。

此刻的郑国还没有新的子民降生，而七十年的冉魏却有二百三十多万人口与七万军队，魏国皇帝很有可能已听到境域新主“大赦天下”的“开国”首诣。

“远征军”将士初生之后的变异，为朱慈焯节省了三分之一的军服布料，他们将进行为期一周的战前准备，举着木棍竹刺向冉魏发起进攻。

朱慈焯想不出安全无误的方法让年幼的后妃们保持青春不老，只能推迟一周再让她们入境，恰又是没有赐过恩福的冉悦不在其列。

接下去的几个月360万国人换体重生于下九州，那里已有唯一的城池可以防御猛兽的攻击，朱慈焯需要他们给下九州营造更多的人气。

由于冉魏尚存着的二百三十五万多人口，此境原来所剩的二百七十余万魂魄除了皇族而外，融入同一天地定会有大量的减员。让他们重生于还没开通的下九州境域，这样做实际上已经复制了二百多万魂魄与人口，须隔离生存三年以上才不致产生可能存在的冲突。

朱慈焯这样小心的制造人口，目的只是为了提高人口质量，因为那些凡仙携带而来的多是商周时期的奴隶“人口”，这个群族中根本找到一名象样的工匠进行当代房屋与宫殿的建设。

凡仙工匠多比较落后，擅长于如金字塔、山中隧道类的大石方工程，但对砖木结构为主的中国传统建筑技术非常欠缺，因此朱慈焯不得不进行对人口魂魄的复制。

360万已是造人计划的一半多人口，加上不足三万的玛雅遗民，还有回迁的近十七万人口，下九州明亮区域内除去江外五公里宽度有余的的野生动物活动区，每平方公里的人口也就一百八十余人，这样的人口密度跟后世的平原区相比还是太小了些。