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第120章(第1页)

平心而论,许多中国文人身上的确有各种各样的毛病,诸如虚荣、自私、故作清高、拉帮结派等等,但人们应该认识到,这些毛病和缺点并非与生俱来,而是由其窘迫的政治和社会经济地位所导致的,是由“士”所处的生存环境决定的,是他们无法自主选择的社会地位的副产品。让有些人尤为看不惯的所谓“穷酸”,许多时候不过是知识分子在外界巨大压力下的“自我心理平衡”之策。在我看来,知识分子在精神和人格上的不健全和“污点”,恰恰证明了文化在中国专制主义社会中的奴婢地位,证明了士子们在这种社会结构中的无权和“从属”。无权则无“独立性”,从属于王权则处处受掣,有何尊严与人格可言?所以,被指责和批评的不应仅仅是“文人”,“士子”,更应受到批判的是几千年来专制主义的政治-社会结构,是残暴的君权统治,是建其于亚细亚社会形态上的“普遍的东方奴隶制”。

《康熙王朝》的编创者不去分析和体会“士”的生存境遇,不去批评这种恶劣的社会境遇对“士”精神及人格的摧残和压迫,而是揪住“士”的“小辫子”不放,通过姚启圣和李光地两个人物形象,讥嘲“士”的自私、虚伪、轻狂、“不识大体”,反衬康熙的精明、宽厚、“知人善任”、博大胸怀和“驭臣之术”的高超。我始终不明白,《康》(以及《雍》)的编创者们既然了解一些历史,又能编写剧本,似乎也可归入“文人”范畴,他们怎么就对自己的前辈如此缺少同情,如此刻薄无礼?同时,怎么就对高高在上的皇帝如此亲近,如此厚爱?作为&ot;知识者&ot;,他们不可能对自己的这种“反智主义”没有察觉,那么,为什么不对这种思想倾向予以审思,而是任由其在一部自称为“正剧”的作品中“发挥光大”?也许,对权力的过度亲近,使他们早已忘却了自己的“文人”属性;也许,知识分子的清高自傲,对于他们已经意味着一种鄙夷,让他们不舒服;也许,知识分子对“道”的坚持、理性态度和对社会不义的审视,对于他们以及他们为之服务的权力,构成了一种批判,一种不认可与不合作的立场,这些都让他们既恼火又厌恶而且无奈,于是,便在这样一部历史剧中来渲泄这种种复杂的情绪。在这样做的时候,他们还不忘借用中国社会的“反智主义”思想资源。而历史经验证明,中国社会从未得到过认真清理的“反智主义”,时常被专制君主用作打压“清流”、“清议”的舆论工具,有些“慧眼独具”的统治者,尤其擅长调动民间的“反智主义”实现自己的政治目标。

“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”尽人皆知,这是中国现代史上一位伟人的诗句,似乎惟有将这几句诗引在这里,才能表达我此刻的心情。此时何时,今夕何夕?人类现在已经迈入21世纪,这注定是一个纷争叠起、歧义多出的世纪;今天,我们已经与一个变化剧烈的时代迎头相撞了,这个时代繁华而又繁乱,充满机遇又荆棘密布。中国,这个伤痕累累、步履蹒跚的国度,背载着沉重的历史负担、庞大的人口数量、逐渐恶化的生态环境以及层出不穷的社会难题,正站在社会发展的十字路口,正处在决定命运的关键时期。中国选择什么样的发展路向,不仅对自身至关重要,而且对亚洲乃至整个世界影响巨大。许许多多国人都感觉到了这一点,他们关注国家命运,担忧民族前途,同事之间、朋友聚会、亲戚相见,关于政治问题的议论总是难免。

随着经济的发展,特别是资源和财富在不同社会团体间的不均分配,中国社会阶层自上世纪90年代中期以后分化得很快,【38】而不同的社会阶层对于国家应选择何种发展道路的观点也不尽相同。虽然开放的公共舆论环境至今尚未形成,可近年来一批相对于“官办报章”具有更大“言说空间”和更灵活文化策略的报纸杂志出现了。在这些报刊上,除了娱乐性和服务性的报道文章外,偶尔也能见到一些政治、经济见解较为深刻犀利的文章。这些文章有时代表作者个人的观点,有时则代表某个社会阶层或某些利益集团的思想。值得注意的是,互联网这一新兴的信息传播方式发展极快,一些网络高手利用论坛主贴和跟贴短语以及“无厘头话语”的消极修辞,发挥其瓦解性功能,挑战主流文化并对传统传媒构成了一定威胁。在当代拥有最大影响和最多受众的电视业,其情况要更复杂一些。官方对于电视的控制相对于互联网和某些报刊要严格许多,其中对新闻、社会事件报道节目的监管最强,而对娱乐和服务类节目的控制则相对轻松(这并不表明官方不想通过娱乐节目向大众传播正统观念)。由于看好电视的传播和宣传效应,某些国外资本十余年前便介入了中国电视娱乐节目的制作,国内许多企业和经济实体也十分乐意与电视台合作,以借助后者扩大自己的产品及品牌的社会影响。一些较松散和不正规的文化团体或“边缘文化人”,则聚拢在某个大电视台周围,利用各种关系,设法参与、进入甚至主导一些电视节目的制作。这些文化团体和文化人的性质及身份比较复杂,他们制作出的节目、栏目的内容和风格也很不一样。有的栏目具有很强的官方背景,某些时候却也能从中听到一些“民间的声音”,有些则是纯娱乐性的,某些电视节目带有编创者明确的政治意图和思想倾向,仔细分析可以发现,这些编创者不过是某些既得利益集团政治观点的代言人。

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